meine Buddhas
“ Es gibt nur zwei Tage im Jahr,
an denen man gar nichts tun kann:
der eine heist gestern der andere morgen;
also ist heute der richtige Tag
um zu lieben, zu glauben, zu handeln
und vorallem zu leben. „
Dalai Lama
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Das Verurteilen von sich selber, haben die meisten Menschen so stark verinnerlicht, dass sie es gar nicht mehr merken, wenn sie zu sich selber unfreundlich sind. Ich selber bin leider auch öfters Mal ungeniessbar, mit mir selber, doch ich arbeite daran, Besserung ist in Sicht.
Wie handhabst du, diese Situationen? Begrüsst du dich selber auch mit unfreundlichem Blick, so in der Art;
Mensch wie siehst du heute wieder aus,
schon wieder ein graues Haar mehr,
du wirst auch nur noch älter.
Oder begrüsst du dich selber mit einem freundlichen Lächeln und den möglicherweise folgenden Worten;
Guten Morgen lieber Freund, du siehst noch ein wenig verschlafen aus, nach der Dusche wirst du wach sein und das wird sicher wieder ein toller Tag.
Wenn ich lerne, zu mir selber freundlich zu sein und mir selber auch öfters mal zu, zu lächeln, dann fällt es mir leichter, auch zu Fremden und möglicherweise auch zu unfreundlichen Menschen freundlich zu sein.
Im Buddhismus gibt es diese „liebende Güte“ (Metta) Meditation, wo man lernt, zu allen Lebewesen freundlich zu sein und da rezitiert man folgende Worte;
„mögen alle Lebewesen glücklich und Zufrieden sein“
wobei wir immer mit uns selber beginnen,
„möge ich glücklich und zufrieden sein“,
so ähnlich kennen wir das ja bereits von Jesus:
„Liebe deinen nächsten wie dich selbst,“
das sagt nicht mehr als das, zuerst müssen wir uns selber lieben lernen, erst wenn wir das gelernt haben, sind wir fähig, unsere Liebe auf andere auszudehnen. Wir können das auch etwas pragmatischer sehen, als eine Art Währung, mit dem Wissen das mich Freundlichkeit weiter bringt als das Gegenteil, die Feindseligkeit.
Freundliche Menschen sind oft erfolgreicher, als unfreundliche Mitmenschen und das Beste daran; Freundlichkeit kostet nichts höchstens einmal ein Lächeln. Auch mit einem freundlichen Wort zur rechten Zeit, können wir manchmal ein Wunder bewirken.
Mit ein wenig Übung, wird die Freundlichkeit zu unserer neuen Grundhaltung, in welcher wir uns selber wieder mehr akzeptieren und unsere innere Eigenschaften etwas mehr Wert schätzen. Wenn ich diese Erkenntnisse noch achtsam umsetze, bin ich schon mitten in der Meditation und werde immer Freundlicher zu mir und allen Mitmenschen.
Wie werde ich freundlicher?
Indem ich öfters einmal Lächle, auch dann wenn es niemand sieht, es ist eigentlich so leicht, nur die Mundwinkel ein wenig nach oben ziehen und schon fühle ich mich besser.
öfters einmal Lächlen
Indem ich an jemanden Denke den ich gut mag und ihm alles Liebe und Gute von Herzen wünsche.
In dem ich die Übung von vorhin, mit jemanden, den ich nicht so gut mag wiederhole und auch ihm, von Herzen alles Liebe und Gute wünsche (für fortgeschrittene Meditierende)
Indem ich mich, so annehme wie ich eben bin, mit allen guten, aber auch mit allen, weniger Guten Eigenschaften von mir.
Diese Worte spreche ich mir, wenn möglich, täglich, achtsam vor;
“Ich akzeptiere mich so wie ich bin, mit allen hellen und dunklen Seiten von mir“
ich bemühe mich;
auch mir selber, öfters mal zu, zu lächeln.
Mit Freundlichkeit gehörst du zu den Sieger,
auch wenn du vielleicht nur Sieger
über dich selber bist
zum gleichen Thema:
Freude
16.03.2016 Copyright©zentao
Erstveröffentlichung: August 2007
ein Video von 3 Sat ein Interview von Scobel mit dem Dalai Lama
gesehen beim GLOBALWISSENsCHANNEL auf YOU TUBE
ein Video das ich immer wieder anschaue und höre
Weisheit – Lernen von Buddha
12.08.2013 gepostet durch zentao
Tags: Achtsamkeit, Allgemein, Alltag, Bloggen, Blogger, Blogs, Buddha, Buddhismus, Dalai Lama, Lebensfreude, Meditation, Menschen, Spiritualität, Dalai Lama, Buddhismus, Buddha, Dharma-Text, Texte, Vergänglichkeit, Weisheit, WordPress, Zen, Zazen
Vergänglichkeit und Gegenseitige Abhängigkeit… Freitagstext
oder: Die Welt sehen wie sie ist Text aus dem Buch; Dalai Lama “ Meine spirituelle Autobiographie“
Der Buddhismus bietet eine Methode an, die uns hilft uns zu verbessern. Dabei versuchen wir, die wahre Natur der Dinge zu erkennen, ohne uns vom äusserlichen Schein trügen zu lassen. Die Phänomene, die sich unseren Wahrnehmungsorganen darbieten, haben keine höchste Realität. Nehmen wir das Beispiel eines Berges. Der Berg scheint heute der gleich wie gestern zu sein. Entstanden vor Tausenden von Jahren, repräsentiert er eine Kontinuität in der Welt der Erscheinungen. Auch wenn man eine relative Stabilität in seiner Erscheinung feststellen kann, muss man doch zugeben, dass sich bei genauer Analyse jedes seiner Teilchen sich ständig verändert. Diese Veränderungen, die im unendlich kleinen stattfinden, werden von unserem Geist als Kontinuum wahrgenommen. Diese wahrgenommene Beständigkeit ist nichts als eine Illusion, denn nichts bleibt sich selbst gleich, es gibt keine zwei aufeinanderfolgendn Augenblicke, die sich vollständig gleich sind.
Nach dem Beispiel des Berges nehmen wir das der Blume, deren Vergänglichkeit und Unbeständigkeit offensichtlich sind. Die Blume, die heute in voller Blüte steht, war zuerst ein Same, dann eine Knospe. Diese Veränderungen veranschaulichen die subtile Unbeständigkeit eines jeden Augenblicks. Diese Unbeständigkeit ist die wahre Natur der Blume: Kaum das sie aufgeblüht ist, verwelkt sie. Ob es sich nun um einen Berg oder eine Blume handelt, wir müssen uns an die Vorstellung gewöhnen, dass ein Phänomen im Moment seines Erscheinens bereits die Ursache für sein Ende in sich trägt
Die Unbeständigkeit der Erscheinungen ist auf äussere Ursachen und Bedingungen zurückzuführen. Wenn wir behaupten, dass alle Dinge einander bedingen und voneinander abhängen, dann bedeutet das, dass sie keine Existenz an sich haben. Die Fähigkeit zur Verwandlung selbst, die allen Erscheinungen inne wohnt, verweist auf die Grundlegende Wechselseitigkeit alles Lebendigen.
Kann man sagen, dass es eine Wesenheit der <<Blume >>gibt, die an sich existiert? Die Antwort ist nein. Die Blume ist nur eine Ansammlung von Eigenschaften – Form, Farbe, Duft – , aber es existiert keine Blume die unabhängig von ihren Erscheinungen währe.
Unsere Wahrnehmung der Zeit beruht ebenfalls auf einer falschen Sicht der Wirklichkeit. Was ist eigentlich die Vergangenheit? Die Vergangenheit ist keine Wirklichkeit, sie ist lediglich ein Konzept. Und die Zukunft besteht aus Projektionen und Vorwegnahmen, die genau so unwirklich sind. Die Vergangenheit hat bereits stattgefunden, die Zukunft ist noch nicht eingetroffen. Diese Begriffe scheinen Wirklichkeit zu bezeichnen, verfügen aber tatsächlich über keinerlei Substanz. Die Gegenwart ist die Wahrheit, die wir hier und jetzt leben, aber es ist eine unfassbare Wirklichkeit, die nicht von Dauer ist. Wir befinden uns in einer paradoxen Situation, in der das Gegenwärtige eine Grenze darstellt, eine Linie zwischen Vergangenheit und Zukunft, der aber keine konkrete Wirklichkeit entspricht. Die Gegenwart ist jener unfassbare Augenblick zwischen dem was nicht mehr ist und dem was noch nicht ist.
Diese Begriffe,die wir für die <<Wirklichkeit>> halten, sind nichts als intellektuelle Erfindungen, die keine unabhängige existierende Realität beinhalten. Nach der Lehre des Buddha existieren wahrgenommene Phänomene lediglich als Bezeichnung und Konzepte, die wir ihnen zuweisen. Die Art und Weise, wie Erscheinungen funktionieren, lässt auf keine ihnen eigene, greifbare Wesenheit schliessen. Man könnte die Erscheinungen mit einer Fata Morgana vergleichen: Je näher man ihnen kommt, desto weiter entfernen sie sich, um irgendwann ganz zu verschwinden. Genau so verschwinden die Phänomene vor dem Geist, der sie genau analysiert.
Es macht die Sache einfacher, wenn man zwei Wahrheiten unterscheidet: eine relative Wahrheit, die das Äusserliche der Phänomene betrifft, ihr Erscheinen und verschwinden, und eine letzte Wahrheit, die das Fehlen einer den Phänomenen innewohnende Wirklichkeit bezeichnet. Wenn wir sagen, dass den Phänomenen eine ihnen eigene Existenz fehlt, dann bedeutet dies nicht, dass sie nicht existieren; es bedeutet, dass sie nur in Abhängigkeit voneinander existieren, dass ihnen also eine konkrete Wirklichkeit fehlt. Und die Leerheit der Phänomene ist alles andere als eine geistige Konstruktion, sondern entspricht der eigentlichen Wirklichkeit der Phänomene.
Der Buddha leugnet nicht, dass die Dinge erscheinen, sondern geht davon aus, dass Erscheinungen und Leerheit dasselbe sind. So gesehen, existiert die Blume, und ihre Formen und Eigenschaften schreiben sich in unseren Geist ein.Aber ihre Natur ist frei von jeder Existenz an sich.
Text aus dem Buch; Dalai Lama “ Meine spirituelle Autobiographie“
Meine spirituelle Autobiographie von Dalai Lama, Sofia Stril-Rever, und Inge Stadler
Tags: Buddhismus, Dalai Lama, Indien, Leben, Menschen, Reisen, Zen, Stöckchen, Träume, Dharamsala, Taj Mahal
von Luiza vom Lenormand Cafe habe ich ein Stöckchen geschenkt bekommen, mit einen wirklich schönem Thema:
Was ich schon immer mal machen wollte
oder Träume sind keine Schäume…
Seit ich Pensioniert bin mache ich sowieso fast immer das was ich will, bis auf das bisschen Kochen, das ich unter der Woche für meine Familie tue. Ich koche gerne und ich glaube auch ganz gut. Und ich habe genau das Leben das ich mir, damals als ich noch Arbeitete, vorstellte, Ich Meditiere wann und wie lange ich will, ich mache Sport je nach Jahreszeit, ich lese viele Spirituelle Bücher und ich habe in keiner Art und Weise irgend einen Stress. Ich mach bis jetzt jedes Jahr mit meiner Frau eine schöne Reise. Ich war schon einmal in Indien und zwar in Rajastans und der Höhepunkt war der Taj Mahal.
Ich habe schon so viele schöne Länder gesehen aber eine Traumreise ist noch in Planung. Ich habe da so eine Vorstellung was ich gerne einmal sehen Würde und einige schöne Reise Angebote gibt es auch. Da wäre mal eine Reise nach Delhi in Indien und von dort mit dem Zug oder (auch Flug möglich) nach Gaya und von dort nach Bodhgaya wo der Buddha Erleuchtung erfuhr. Dann von Bodhgaya nach Rajgir wo auf dem Geierberg der Buddha das Lotus Sutra lehrte. Was ich auch noch sehen will ist Varanasi die berühmte Stadt der Hindhu und verschiedene andere Wirkungsstätten von Buddha wie Sarnnath mit dem Gazellenhain wo Buddha seine erste Lehrrede hielt und Kushinagar wo Buddha ins Nirvana einging. Von da möchte ich auch noch nach Dharamsala und nach Mc Leod Ganj wo der Dalai Lama lebt. Ich weiss noch nicht genau wie und was? Es gibt eine schöne Reise die jedes Jahr zweimal ausgeführt wird unter dem Titel
DIE LEHREN UND DAS LEBEN DES BUDDHA
Eine Pilgerreise zu den heiligenStätten des Buddhismus
oder auf eigene Faust mit Rucksack und so, aber das ist nicht so mein Ding, es muss nicht Askese sein, ich Reise gerne etwas komfortabel. Bis jetzt ist diese Reise immer noch ein Traum, es ist noch offen, wann diese Reise stattfindet, ich denke in den nächsten zwei Jahren sicher. Bis jetzt träume ich und Plane, die Planung ist spannend und fast das schönste.
Wer keine Träume mehr hat ist Tod
16.092008 zentao
und jetzt brauche ich noch ein paar Kandidaten (oder auch Opfer, je nach Blickwinkel) denen ich das Stöckchen übergeben kann.
Bluetime sie hat einen sehr schönen Blog und hat sicher noch Träume.
Dori vomChakra Balance Blog
The Compleat Gentlemean ist wieder zurück und freut sich vielleicht über ein Stöckchen.
bonafillia vom Blog Die Welt zu Gast hat auch immer gute Themen und weiss sicher noch etwas über Ihre Träume
Frau Weitergelesen’s Gedankenschrott Enthält keinen tieferen Sinn – dafür aber größere Mengen an Ironie. Ich bin gespannt ob Frau Weitergelesen das Stöckchen aufhebt und was sie daraus macht.
So ich glaube das sind genug, wer immer sich von dem Stöckchen angesprochen fühlt soll es aufnehmen und mit meinem Blog verlinken
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