Von nichts kommt nichts….

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Blogger, Blogs, Buddhismus, Glück, Leben, Lebensfreude, Meditation, Weg, WordPress, Zen, Anziehungskraft, Gesetz der Anziehung, Karma, Ursache und Wirkung

Von nichts kommt nichts…. oder alles was geschieht, folgt dem Gesetz von Ursache und Wirkung

Auf diversen Blogs, wird in letzter Zeit immer wieder über das Gesetz der Anziehung geschrieben, wie wenn wir alle Millionäre werden wollten. Klar wäre das nicht schlecht, aber bin ich als Millionär so viel Glücklicher?

Es wird vorausgesetzt, dass wir alle unbedingt Erfolgreich und Reich werden müssten. Es gibt so viele, noch recht gute Beratungs – Blogs, die zwar sehr gute Themen vertreten, aber alle haben etwas gemeinsames, sie wollen alle etwas Verkaufen, entweder einen Selbstfindungs-Kurs, oder Ihr neustes Buch über das Glück und dann gibt es auch noch jene die uns Erzählen mit welcher Methode sie zu ihrem Glück fanden.

Alle diese Beraterblogs schreiben gut und überzeugend, ich glaub ihnen trotzdem nicht alles, weil immer wenn mir jemand etwas verkaufen will, da werde ich vorsichtig. Immer wieder werden Bücher wie The Secret von Rhonda Byrne  und von Charles Haanel vom Master Key System vorgestellt, doch auch die Betreiber dieser Amerikanische Seite wollen Bücher,DVD,s und diverse Kurse, die man downloden kann,verkaufen.

Das sind aber genau diese Amerikanischen Ideen, von immer mehr, immer höher und immer weiter und immer auf kosten von anderen. Das ist doch genau das Gedankengut, dass uns in diese Finanz und Wirtschaftskriese gebracht hat. Es wird uns weisgemacht, das Universum könne uns jeden Traum erfüllen, jeder von uns könne Millionär werden und die Mittel um das zu erreichen seien unbegrenzt und wenn jeder nur an sich glaube, dann könne er/sie alles erreichen.

Das was da von diesen Leuten um das Geheimnis verkauft wird, hat schon Joseph Murphy mit seinen Büchern, die ich übrigens schon vor zehn Jahren gelesen habe, geschrieben. Das sind also alles keine neuen Gedanken.

Klar kann man mit Gedankenkraft, sehr viel erreichen,aber was da versprochen wird ist übertrieben und mit dem gesunden Menschenverstand, nicht nachvollziehbar.

Von nichts kommt nichts, es braucht eine Ursache, zu mindestens müssten wir erst ein mal ein Los kaufen und dann wenn alles stimmt, mit viel Glück, währe es vielleicht möglich, dass wir Millionär werden, aber die Wahrscheinlichkeit ist sehr klein, und logischer weise ist alles was wir bekommen, nicht „kostenfrei“ am Ende muss immer bezahlt werden, entweder mit Cash oder mit unserer Gesundheit oder mit unserer Freiheit.

Ich selber habe auch schon über dieses Thema geschrieben,„Wir sind was wir Denken alle 3 Beiträge weil ich auch von der Möglichkeit, dass ich vieles mit meiner Gedankenkraft, erreichen kann begeistert bin.

Ich habe einige Versuche gemacht, und habe einige Preise gewonnen in Wettbewerben, einfach in dem ich mir vorgestellt habe, wie ich den Preis erhalte, das ganze wie ein innerer Film und das hat funktioniert.

Das meiste was ich so bekommen habe waren Sachen, die eigentlich überflüssig sind. Nur die Million habe ich noch nicht erhalten und ich kenne auch niemanden der Millionär geworden ist.

Was immer der Grund ist, die Ursachen liegen in uns selber, das Gesetz von Ursache und Wirkung, ist das Grundgesetz unseres Lebens. Es beginnt aber nicht erst in diesem Leben, sondern die Ursachen liegen in unserem früheren Leben.

Ich selber glaube, dass wir nicht das erste mal in dieser Welt sind, sondern wir bringen einiges aus früheren Leben mit. In diesem Leben erhalten wir wieder neue Aufgaben, die wir in diesem Leben lösen müssen.

Das sind die Fragen die wir an uns selber stellen müssen;

Wer bin Ich und was muss ich in diesem Leben lernen?

Wie kann ich zufriedener werden und sein?

Wie bekomme ich meine Emotionen in den Griff?

Das sind die wirkliche Themen für unser Leben und nicht wie kann ich Millionär werden?

Unser Leben wird bestimmt von unserer Vergangenheit, jeder von uns hat eine andere Vorgeschichte, die wiederum einen Einfluss auf dieses Leben hat, das ist das Karma.

Wer heute einen Gedanken sät, wird morgen die Tat ernten, übermorgen die Gewohnheit, dadurch wird der Charakter gebildet und daraus entsteht unser nächstes Karma

So einfach ist das.

Im Buddhismus sagt man, dass es genüge, wenn wir folgendes verstehen.

Das Gesetz des Karma beschreibt, wie Ursache und Wirkung, Muster bedingen, die sich in jedem Leben  wiederholen.

Karma bedeutet , dass nichts von selbst entsteht. Jede Erfahrung ist durch etwas bedingt, was vorausging.

Demnach ist unser Leben eine Folge von untereinander zusammenhängenden Mustern. Karma gibt es auf verschiedenen Ebenen, seine Muster beherrschen die gewaltigen Körper des Universums in Form von  Anziehungskräfte der Galaxien und ebenso die kleinsten, subtilsten Impulse, durch die unser Geisteszustand von einem Augenblick zum nächsten beeinflusst wird.

Oder das Beispiel einer Eiche, eine Eiche manifestiert sich in verschiedenen Stufen  ihres Lebensmusters.

Einmal existiert sie als Eichel, auf einer darauf folgenden als Schössling und später als Baum, und auf einer wiederum späteren Stufe, als grüne Eichel an diesem Grossen Baum. Diesen Baum gibt es als den Baum gar nicht, es ist ein zyklisches Muster, das immer wieder kehrt.

Genau so ist es mit uns Menschen, den Gewohnheiten unseres Geistes sind ähnliche karmische Muster.

Wir leben in einem Meer von konditionierten Mustern, die wir ständig wiederholen, dennoch nehmen wir das kaum war.

aus Frag den Buddha und gehe den Weg des Herzens

Es ist darum klar, dass wir uns nur das, wünschen können, was uns auch karmisch zu steht, es sei den, wir erkennen, was wir in unserem Leben ändern müssen, wenn wir die alten Ursachen beseitigen und an uns arbeiten, vorallem an unseren Mustern, unserer Gewohnheitsenergien, aus unseren Familien, wie, Ärger, Hass, Zorn, Gier, Eifersucht auch alle Muster von Mangel usw. Die alles hindert uns an unserem spirituellem Voranzukommen.

Wenn wir noch alte Ursachen zu bewältigen haben und wenn, das was wir uns wünschen, so für uns nicht vorgesehen ist, dann können wir lange wünschen, es wird sich nichts ändern. Es hängt stark mit unseren Aufgaben in diesem Leben zusammen. Das erste an was wir arbeiten müssen, sind unsere negativen Muster, je mehr altes Karma wir beseitigen und je weniger neues Karma wir produzieren um so besser wird es in diesem

Leben. Jetzt wird auch klar, das wir die Fülle, von der alle sprechen, erst erleben können, wenn wir begonnen haben unser Leben in die eigen Hände zu nehmen und das heisst, “ ich bin für mein Leben, voll und ganz verantwortlich.

Wir müssen nicht auf die Wiedergeburt warten um unser Karma zu verbessern, wir können jeden Tag daran arbeiten. Karma ist nicht in Stein gemeisselt, wenn ich zur Erkenntnis komme, dass ich mein Leben ändern muss, dann ändert sich auch mein Karma.

Im Gegensatz zum Karma, ist das Schicksal ist etwas festes, gegebenes, von wem auch immer, aber darüber weiss ich nichts, weil ich nicht an ein Schicksal glaube. Für mich gilt dies;

Wenn ich Heute, Hier und Jetzt, die richtigen Ursachen schaffe und das Tag täglich, dann werde ich irgend wann das Richtige anziehen.

Wer wirklich über Die geistigen Gesetze Bescheid wissen will, der sollte das Buch von Kurt Tepperwein lesen, ein Buch das alle Fragen um dieses Thema umfassend beantwortet.

Das Gesetz der Anziehung, funktioniert leider oft etwas zu perfekt.

Wir bekommen nämlich immer das was uns zusteht.

Wir sind das, was wir denken

Alles was wir sind, entsteht in

unseren Gedanken

Mit unseren Gedanken gestalten

wir die Welt.

Sprichst oder handelst du

mit unreinem Geist,

werden Problem die Folge sein,

so wie das Rad dem Ochsen folgt,

der den Wagen zieht.

Sprichst oder handelst

du mit reinem Geist,

wird Glück die Folge sein

so wie dein Schatten dir folgt,

unerschütterlich.

Worte des Buddha aus dem Dhammhapada

Einfacher gesagt; Ich muss gar nichts tun, es ist immer meine Entscheidung, ich muss einfach bereit sein, die Folgen zu tragen.

Erstveröffentlicht; 24.01.2009 Text von zentao

neuveröffentlicht;

03.11.2018 Copyright©erwingrob

zum Thema auch noch lesen;

Gedanken zu Karma und den fünf Gewissheiten.

Das Leben ist ein spiritueller Weg…

Das Leben ist ein spiritueller Weg….

Tags: Spiritualität, Gedanken, Karma, Leben, Menschen, Leben, Meditation,Zen, Buddhismus, Kirche,Karma,

Dies ist einer meiner allerersten Beiträge, die ich in meinem, Blog geschrieben habe. Er entspricht immer noch meinen Erfahrungen, dieser Beitrag ist vom 1.12.2007 und eigentlich würde ich diesen immer noch so schreiben, heute würde ich ihn vermutlich kürzer schreiben.

Das Leben ist ein spiritueller  Weg….

Wenn wir auf, oder in diese Welt kommen, sind wir wie ein unbeschriebenes Blatt oder wie Wachs, den man nur noch formen muss. Auch der Vergleich mit einem leeren Gefäss  das nur noch aufgefüllt wird, gefällt mir sehr gut. Während eines Lebens reichern wir dieses Gefäss  mit gutem und schlechtem an. Es ist noch wichtig, ob wir in eine liebevolle Familie, hinein geboren werden, oder ob wir irgendwo, an einem lieblosen Ort zur Welt kommen. Die Wahl der Familie ist auch noch wichtig, weil mit der Familie wählen wir auch unsere Religion mit der wir aufwachsen. Je nach dem, haben wir einen guten oder weniger guten Start ins Leben. Wir werden erzogen und entwickeln unser „Ich“ wir werden in eine Form gepresst und in unsere Gesellschaft eingegliedert. Wir lernen einen Beruf, Heiraten und bekommen Kinder.  Dann wird es Ernst, wir müssen Geld Verdienen für unsere Familie. Heute ist es leider modern, keine Kinder zu haben. Kinder lose Ehepaare können sich natürlich viel mehr leisten und sie haben es einiges leichter. Kinder kosten sehr viel, nicht nur Geld, auch Nerven. Kinder geben uns aber, auch viel Freude zurück. Ich staune immer wieder was Kinder schon alles wissen. Kinder sind manchmal spirituell weiter als ihre Eltern. Kinder sind unsere Gäste in dieser Welt und wir, als Eltern müssen sie durch diese Welt führen. Wir sollten uns aber immer bewusst sein, dass Kinder ihre eigenen Erfahrungen machen müssen. Wir sollten dabei aber nicht vergessen, dort wo es Notwendig ist, müssen wir ihnen Grenzen setzen, sonnst werden das, ganz schnell zu kleinen Tyrannen.

Wenn der Nachbar ein neues Auto hat, wollen wir auch so ein Auto, grösser und teurer, als das vom Nachbar. Je mehr wir wollen, umso mehr müssen wir Arbeiten. Jetzt bemerken wir, dass wir in der Tretmühle drin sind und wir kommen so schnell nicht wieder raus. Wir wissen, etwas mehr Ruhe täte uns gut, aber wir haben keine Zeit, für uns. Einer der Gründe, dass es uns schlecht geht ist unser falsches Denken. Meistens wissen wir zuerst was wir nicht wollen.

“ Ich will etwas anders haben, ich will heute nicht zur Arbeit, der Chef ist blöd, ich mag dieses Essen nicht und so weiter. Wir wollen immer etwas anderes als das was wir gerade haben.

Wir reagieren wie kleine Kinder, wir sind immer am Urteilen und Werten. Wir sind konstant zwischen Wollen und Ablehnung. Wenn wir unserem Körper immer wieder doppeldeutige Signale senden “ ich will, ich will nicht“ dann wird unser Körper ganz konfus. Seit Jahren arbeiten wir in einem unbefriedigendem Job, nur wegen dem guten Geld. Wir sind unzufrieden, vor allem mit uns selber. Wir haben, von uns selber zu viel erwartet und es fällt uns schwer, unsere Situation, so zu akzeptieren, so wie sie ist.

Negative Gedanken, machen Krank. Dann eines Tages kommt der Zusammenbruch, unser Körper verlangt seinen Tribut. Wir sind öfters Erkältet oder haben eine Grippe, die wir aber nicht fertig auskurieren und gehen sofort wieder arbeiten. Das können wir ohne weiteres zehn bis zwanzig Jahre machen, bis es Folgen hat. Meistens sind unsere Gedanken schon lange nicht mehr Positiv und während, wir so daliegen, fangen wir an, über unsere Situation nach zu denken. Jetzt haben wir vielleicht, das erste Mal Zeit für uns. Wir werden uns bewusst, „ich will und muss etwas ändern“, meistens wissen wir noch gar nicht was und wie?

Wir suchen einen neuen Spirituellen Weg, sehr oft sind wir mit unserer Kirche unzufrieden und wollen etwas ganz anderes. Der Alte Mann mit dem weissen Bart, ist nicht mehr unser Gottesbild und die Forderung der Kirche, „du musst einfach glauben“, können wir, irgendwie, auch nicht mehr ernst nehmen.

Wir wollen geliebt werden und hoffen immer noch auf Hilfe, von aussen. Wer hindert uns eigentlich,? liebevoller mit uns selber umzugehen. Nur wir selbst. Erst wenn wir unsere Selbstverantwortung wahrnehmen und anfangen uns zu mögen, werden wir wieder glücklicher und zufriedener. Wenn wir endlich wissen was wir wollen und unsere Einstellung ändern, dann kann einiges in uns geschehen. Wir fangen an uns zu öffnen und wir nehmen nicht mehr alles Persönlich. Für unsere Familie, nehmen wir uns viel mehr Zeit Wir fangen an, positiver zu Denken. Wir spüren vielleicht, das wir irgend wie, geführt werden, wir hören, noch ganz leise, unsere innere Stimme und jedes mal, wenn wir nicht hören wollen, fallen wir auf die Nase. In all den Jahren, ist mir das immer wieder passiert. Jedes mal, wenn ich dachte, jetzt hab ich es begriffen und es etwas leichter nehmen wollte, schwups da lag ich wieder auf meiner Nase. Ich frage mich immer wieder, wieso müssen wir uns selber so viel Leid antun, bis wir bereit sind, uns mit unserer Spiritualität aus einander zusetzen. Es ist wie bei einer Bergtour, je höher dass ich komme, je tiefer kann ich fallen. Am Anfang einer spirituellen Entwicklung macht jeder rasche Fortschritte, Kampfsport, Yoga oder Meditation, das sind so die bekanntesten Wege die angeboten werden. Einer der besten spirituellen Wege, die ich kenne ist Zen oder Vipassana–Meditation, der Weg des Buddha. Am Anfang, betreiben wir das mehr zur Entspannung, als dass wir wirklich eine spirituelle Entwicklung suchen. Wir lernen achtsamer, mit uns umzugehen und nach einer Weile, merken wir, es geht uns wirklich besser und wir sind bereit zu lernen und das gelernte anzuwenden. Wirklich gut geht es uns,wenn wir endlich durchschauen, dass es kein permanentes “ Ich “ gibt. Das „Ich“ als solches, ist nicht von Grund auf schlecht. Das „Ich“ ist der Überlebenstrieb, wir brauchen es, um uns im Alltag zu Organisieren. Das Dumme daran ist nur, dass wir uns mit ihm identifizieren.

Das was die Quanten-Physiker heute entdecken, hat Buddha vor ca 2500 Jahre schon erkannt, und hat das in den „Edlen vier Wahrheiten und dem Achtfachen Pfad“ festgelegt. Wer das das Herz-Sutra gelesen hat, weiss;

„Form ist Leerheit,

Leerheit ist Form,

Form ist nichts anderes

als Leerheit,

Leerheit ist nichts anderes

als Form.

Genauso sind Empfindungen,

Wahrnehmungen,

geistige Formkräfte und

Bewusstsein

leer von einem abgetrennten Selbst.

Jetzt haben auch unsere Quanten-Physiker das entdeckt;

Das alles Energie ist und diese Energie kann nicht vernichtet werden. Energie ist Leben und Leben ist Energie. Energie kann nur umgewandelt werden in eine andere Form.

Wir fangen an uns zu hinterfragen, warum bin ich überhaupt hier, in diese Welt? Wer bin ich? Was geschieht nach diesem Leben? Wenn überhaupt, wer oder was wird wieder geboren?

“ Energie wird Leben, Leben wird Energie“, oder anders gesagt, „Energie die nicht umgewandelt wurde, geht wieder in den Energie-Kreislauf zurück.“ Alles was wir am Ende des Lebens nicht erledigt oder bewältigt haben muss wieder ins Leben zurück.

Buddha hat uns den Weg gezeigt, er hat alle seine Anhaftungen an das Leben überwunden und ist in das Nirwana eingegangen. Das heisst, Buddha hat nichts, unerledigtes zurück gelassen.

Gehen müssen wir den Weg selber, jeder für sich.

Darum ist es so wichtig, dass wir lernen, mit unsren negativen Emotionen umzugehen. In der Meditation kommen wir zur Ruhe und lernen unseren Geist zu beobachten. Unsere negativen Gedanken und Emotionen sind Gift für uns, mit jedem Ärger und Wut vergiften wir uns Selber. Wenn wir regelmässig Meditieren, dann werden unsere negativen Gedanken und Emotionen, immer weniger aufsteigen und wir werden weniger anfällig auf Gefühls Schwankungen. Unser Leben wird wieder stabil.

Wir wissen jetzt, dass wenn wir jemandem schaden, schaden wir uns am meisten.

Der Dalai Lama hat einmal gesagt, wenn man schon ein Egoist sein will, dann im positiven Sinn, indem man anderen Gutes tut, dann hilft man sich selber am meisten. Weil alles was man tut, im Guten wie im schlechten, zu einem zurückkehrt.

In den Asiatischen Ländern gibt es so viele rüstige, fitte und zufriedene alte Menschen. Sie alle gehen einen meditativen Weg. Schon am frühen Morgen machen sie Qui Gong oder Tai Chi und andere meditieren regelmässig. Bei uns wird es langsam bekannt, wie wichtig geistige Fitness im Alter ist. Spirituelle Schulung , müsste schon im Kindergarten gelernt werden, damit wir später zufrieden und glückliche Erwachsene haben.

Der Buddha hat uns den Weg gezeigt, gehen müssen wir ihn selber.

1.12.2007 Copyright©zentao 

überarbeitet 22.o1.2015 von zentao

Von der Gewalt zur Gewaltfreien Kommunikation…

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Buddhismus, Karma, Leben, Meditation, Menschen, Zen, Marshall B.Rosenberg, Gewaltfreiheit, Gewalt, Ahimsa, Gandi

In der heutigen Zeit begegnen wir dauernd der Gewalt in allen Formen. Wir erleben Krieg nicht nur im Aussen, Nein der Krieg ist in uns selber.

 Vor etwas mehr als einem Jahr habe ich diesen Beitrag zum ersten Mal veröffentlicht und weil das Thema immer aktuell bleibt – hier noch einmal

02.12.2014 Copyright©zentao

Von der Gewalt zur Gewaltfreien Kommunikation…

Vor ungefähr 20 Jahren hatte ich einen schweren Unfall und bin ganz knapp am Rollstuhl vorbei geschlittert und da ist mir Bewusst geworden, dass ich noch einiges ändern muss, in meinem, damals noch jungen Leben. Früher war ich oft etwas aggressiv und es war nicht immer sehr angenehm mit mir zusammen zu leben. Mit meinen Wutanfällen versuchte ich immer meine Umwelt unter Druck zu setzten und merkte nicht, das ich nur mich selber unter Druck setzte.

Damals schaute ich im Fernsehen immer Cowboy, Kriegs, und Karate Filme an, Filme mit sehr viel Gewalt . Mir war schon lange aufgefallen, dass immer wenn ich Filme mit viel Gewalt und Sex anschaute, das ich nachher viel aggressiver war. Wenn ich Sex-Filme anschaute, war meine Frau, nur noch ein Sex Objekt. Es brauchte natürlich eine gewisse Zeit und viele Diskussionen mit meiner Frau bis ich das alles begriffen hatte. Erst als meine Frau von Ihren Gefühlen sprach und mir erzählte wie Sie sich fühlt, wenn ich mal wieder aus rastete. Erst da machte es Klick bei mir, das wollte ich nicht. Es war mir nicht bewusst, das Sie darunter leidet. Die Konsequenz; seit dieser Zeit vermeide ich es Filme mit vielen Gewalt und Sex Szenen anzuschauen.

Es ist schon erstaunlich wie unsere Welt, voller Gewalt und Sex, in Wort und Schrift ist, auch die Bilder im Kino und im Fernsehen, sind voller Gewalt. Sogar die Werbung wird immer aggressiver und überall sieht man nur noch nackte junge Frauen.(in der Werbung) Zum Schluss muss ich auch noch die Politik erwähnen, da hat man seit Jahren keinen Respekt mehr voreinander. Auch in der Geschäftswelt frisst der Grosse den Kleinen, es wird belogen und betrogen. Je mehr einer Verdient umso mehr bereichert er sich, auf kosten der Gesellschaft.

Auch unsere Sprache ist heute voller Gewalt. Unsere Sprache hat sich sehr stark, an die Sprache des Fernsehens und der Werbung angepasst. Unsere Gesellschaft ist mehr und mehr Gewalt bereit. Jahre lang habe ich Micky Maus und Popy verherrlicht. Es waren ja nur gezeichnete Figuren. Es war mir nicht bewusst dass auch dass Gewalt ist. Die Sprache der Hip Hop Generation ist voller Gewaltwörter und Gesten. Die Jugendlichen brauchen unter einander eine eigene Sprache um sich von den Erwachsenen abzugrenzen. Unter einem Teil der Jugend herrscht ein richtiger Kleinkrieg. Um so mehr war ich erstaunt, was für ein positives Echo die Besuche des Dalai Lama  erhalten haben. Offensichtlich suchen die Menschen wieder mehr innere Werte.

In dieser Zeit der Veränderungen, las ich Texte von und über Marshall B. Rosenberg dem Begründer der Gewaltfreien Kommunikation. Das was Marshall B. Rosenberg erkannte, hat mir persönlich sehr viel geholfen und hatte einen starken Einfluss auf mein Leben. Als ich endlich lernte meine Bedürfnisse wahrzunehmen und auszusprechen, da wurde mir  Bewusst, das meine Mitmenschen, ein Spiegel von mir sind und wenn ich wirklich etwas ändern will, dann muss ich bei mir anfangen. Nicht die anderen sind Schuld, ich selber bin die Ursache meines momentanen Unwohl Seins.  Meine Wut, wühlt mich auf und vergiftet mich,wenn ich mich öffne und die Liebe zulasse, kann schon sehr viel in mir geschehen.

Ich kann nur mich selber ändern, die anderen kann ich nicht ändern. Es ist aber so einfach; wenn ich mich ändere, ändern sich die anderen von selber, weil sie ja mein Spiegel sind.

Auch wurde mir bewusst, das ich für meine Worte und Taten, selber Verantwortung übernehmen muss und es nicht gleichgültig ist, wie es meinem Nächsten geht. Alles was ich meinem Gegenüber an Gewalt antue, auch wenn es nur Worte sind, kommt wieder zu mir zurück, Gewalt ist wie eine Riesenschlange, sie frisst uns früher oder später auf. Heute darf ich sagen, das ich meine Gewalttätige Art, der Vergangenheit angehört und das ich ein ganz anderer Mensch geworden bin. Mir geht es Heute viel besser, ich bin ruhiger geworden. Mit der Meditation konnte ich mir viele meiner tiefen Gefühlen bewusst machen und Verarbeiten. Früher mussten alle nach meiner Nase tanzen, seit ich nicht mehr der Mittelpunkt der Welt bin, geht es mir richtig gut. Ich habe festgestellt, dass ich meine Mitmenschen, sehr gerne habe und ich möchte nicht das jemand von meinen Freunden schaden nimmt, nur wegen mir.

Marschall B. Rosenberg hat Gewalt selber erlebt und hat nach Wegen gesucht und gefunden, wie man mit einander Gewalt frei umgehen kann. Was wir nach Marshall B. Rosenberg, in unserer Kommunikation lernen und verändern müssen sind folgendes;

Auflösung unserer alten Muster von Verteidigung, Rückzug und Angriff

Reduzierung von Widerstand, Abwehr und gewalttätigen Reaktionen

Förderung der Wertschätzung, Aufmerksamkeit und Einfühlung und des Wunsches, von Herzen, geben zu können.

Lenkung der Aufmerksamkeit in eine Richtung, in der die Wahrscheinlichkeit steigt, das zu bekommen, wonach wir suchen

Anstelle von Verstandes denken und Verurteilungen, entdecken wir unser Potential und Einfühlungsvermögen durch klares beobachten von Gefühlen und Bedürfnissen.

Rosenberg hat uns eine Formel aufgezeichnet, wie wir vorgehen können und das kann man sich sehr einfach merken;

Die 4 Schritte der gewaltfreien Kommunikation;

1.Beobachten statt Bewerten oder Interpretieren.

2.Gefühle wahrnehmen und benennen.

3.Bedürfnisse wahr- und ernst nehmen.

4.Auf der Grundlage der Bedürfnisse, klare und erfüllbare Bitten äussern

Nur wenn ich meine Bedürfnisse kenne und meine eigenen Gefühle wahrnehme kann ich dasselbe auch bei anderen erkennen. Für die heutige Zeit ist es enorm, was Rosenberg da herausgefunden hat, aber es ist nicht fundamental neu, schon der Buddhismus war und ist eine Gewaltfreie Religion und braucht seit 2500 Jahren, eine gewaltfreie Sprache. Im Buddhismus heisst Gewaltfrei „Ahimsa.“ Auch Gandhi nannte Gewaltfreiheit „Ahimsa“ Gandhi war einer der ersten der Gewaltfreiheit angewendet hat, beim grossen Salzmarsch zum Meer, 17 Jahre später war Indien ein eigener Staat. Auch Martin Luther King hat seinen Befreiungskampf für die schwarze Bevölkerung gewaltfrei geführt. Gandhi und Martin Luther King wurden beide ermordet. In der heutigen Zeit wissen wir das Tibet und Burma mit Gewalt besetzt wurden. In Burma sind es sogar die eigenen Generäle, die das Volk unterdrücken. Gewaltfreiheit kann auch provozieren und den Gewalttäter stark machen. Die Chinesen haben vor über fünfzig Jahren gemerkt, wie leicht man ein Volk, das mehrheitlich Gewalt frei ist, besetzen kann. Die Chinesen haben schreckliche Angst, das Gesicht zu verlieren, aber soviel Gesicht wie sie in Tibet verloren, soviel Gesicht gibt es gar nicht. Wie wir sehen, kann Gewaltfreiheit auch nachteilig sein, jedoch der Gewaltfreie ist  derjenige der am Ende Siegt, die Gegner welche Gewalt zu ihrem Vorteil nutzten, spüren die Schuld und das schlecht Gewissen lässt sie nicht mehr los.

Auch wenn es oft Hoffnungslos erscheint, müssen wir an der Gewaltfreiheit festhalten. Irgendwann muss es auch der letzte und dümmste Gewalttäter verstehen, dass Gewalt nur ihm selber schadet. Nach Rosenberg muss man Gewaltfreiheit kommunizieren. Wir müssen lernen von unseren Gefühlen zu sprechen und wir müssen lernen Gewalttätige Worte zu vermeiden. Das ist gar nicht so leicht wie man glauben möchte, weil Worte wie kämpfen, streiten, Ehekrieg, Wettkampf und Zweikämpfe, angreifen, verteidigen, siegen und gewinnen ganz alltägliche Worte sind. Oder nimmt man den Sport, da haben wir nur dem Krieg, eine andere Form und einen anderen Namen gegeben. Wir wollen unsere Mannschaft siegen sehen und die anderen sollen verlieren und wenn unsere Mannschaft gewonnen hat, dann fühlen wir uns wieder grossartig.

Wenn wir Gewaltfreiheit praktizieren, gibt es keine Verlierer und wir alle sind die Gewinner.

Oder wie es der Dalai Lama so schön sagt:

wenn du schon ein Egoist sein willst, dann sei es im positiven Sinn, indem du anderen Gutes tust, dann hilfst du dir selber am meisten.
Weil alles was wir tun, im Guten wie im schlechten, zu uns zurück kommt

18.02.2013 Copyright©zentao

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inneren Frieden finden….

Meditation über die Wut…

Gedanken über Emotionen

Gedanken über die Wut und wie bearbeite ich sie ?

Acht starke Emotion

Tags: verlieren, gewinnen, Lob, Schande, Buddhismus, Meditation, Erfahrung, Emotionen, Leben, Karma,Achtsamkeit,

Täglich erleben wir Emotionen und sie sind wie Winde die kommen und gehen, es sind acht starke Emotionen, genant die acht weltlichen Winde, es sind acht Erfahrungen, die jeder von uns immer wieder, auf irgend eine Weise erlebt, Das sind….

Gewinn und  Verlust

Ruhm und  Schande

Lob und Tadel,

Glück und Unglück.

Es ist immer ein Paar. und man nennt sie „die Acht Winde“. Weil sie wie die Winde unbeständig und vergänglich sind.

Wir wissen nie woher die Winde wehen. Das sind Acht sehr starke, emotionsgeladene Erfahrungen. Wenn wir nur einen Teil, von ihnen leben, im positiven wie im negativen, dann haben wir ein abgespaltenes Selbst. Wir leben dann nur unser „Ego“ ohne die notwendige Gelassenheit und Offenheit.

Gewinn und  Verlust gehören zusammen und sind nicht zu trennen. Wer den Erfolg kennt der weiss, dass der Misserfolg, sehr nahe ist. Jeder von uns bevorzugt, den Erfolg gegenüber dem Misserfolg, wir lieben es zu gewinnen, aber ist den, gewinnen, alles im Leben? Es gibt doch noch einiges anderes, dass sich lohnt, zu leben. Wenn wir aber verlieren, dann fällt für uns eine Welt zusammen.

Ruhm und Schande liegen auch sehr nahe beieinander, in der heutigen sensationshungrigen Zeit, müssen wir uns fragen, ist Ruhm so erstrebenswert. Sind erfolgreiche Menschen, immer so angenehm? Oder wenn ein Sportler verliert, ist das dann eine Schande? Wir erwarten von Spitzensportler, dass sie immer gewinnen.Tatsache ist; einmal gewinnt man und das andere mal sind wir die Verlierer, ob wir  gewinnen oder verlieren, das liegt oft nur um Haaresbreite auseinander.

Lob und Tadel, auch ein Unehrliches Lob, ist ein Lob und auch ein ungerechtfertigter Tadel, tut weh. Erst wenn eine Beleidigung, wie Wasser an mir runter läuft und ich mit einem Lächeln, das annehmen kann und mir die Person, welche mich beleidigt hat, mir noch Leid tut, dann betrachte ich, Lob und Tadel als gleichwertig  an, und es ist mir unwichtig, ob ich gelobt oder getadelt werde. 

Glück und Unglück, sind auch zwei Paare, die sehr schnell vorbei sein können, entsprechend unserer Einstellung zum Leben. Die Freude über den Lottogewinn geht auch vorüber genau so schnell wie das Geld das ich gewonnen habe. Über Glück kann man so vieles schreiben, weil es für jeden etwas anderes bedeutet. Auch das Unglück mag ja sehr stark sein und doch, wenn mir bewusst ist, dass es auch Menschen gibt denen es noch viel schlechter geht als mir, dann kann ich mein Unglück, besser annehmen.

Egal welchen diese Winde ich erleb, die anderen sieben Winde sind immer auch dabei, darum ist es wichtig, das man weiss, wie unsere Emotionen wirken und wir lernen uns selber nicht so wichtig zu nehmen.

Weil diese 8 Winde, eben Winde sind, darum, erleben wir diese auch als Winde und wie Winde, kommen und gehen sie.

08.11.2014 Copyright©zentao

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im Dickicht der Ignoranz verirrt…

Heute ist ein so friedlicher und schöner September Herbsttag, man kann sich kaum vorstellen, dass es irgend wo auf der Welt, Menschen gibt, welche sich gegenseitig umbringen. Doch es ist so, und es scheint mir, dass hat etwas karmisches und schicksalhaftes an sich. Es ist ausser meinem Einfluss. Es tut mir immer wieder weh, wenn ich über so dumme, Kriegssüchtigen Menschen und ihren Opfer lese. Opfer einer Religion, welche anstelle der Liebe, die Gewalt predigt und verherrlicht.

“ Wer Gewalt sät, der wird Gewalt ernten „

Eine Religion die es zulässt, dass Frauen gesteinigt werden und eine Religion welche unschuldige Journalisten, öffentlich hinrichtet, das ist für mich keine Religion mehr. Eine Religion hat die Aufgabe, aus Menschen bessere Menschen zu machen und den Frieden, nicht nur zu predigen, sondern auch den Frieden in die Herzen zu bringen. Mohamed und Jesus müssten sich fragen, was ist da falsch gelaufen?

Diese Menschen sind Buchstäblich in ihrer (irrer ) Ignoranz verstrickt.

Dazu ist mir ein passendes Zitat von Kodo Sawaki einem Japanischen Zen-Meister aufgefallen:

Alle Welt sucht nach Befriedigung, nach der Erfüllung ihrer Wünsche. Und die Antwort findet man in Zeitschriften! Kein Wunder, dass die Leute heute noch viel tiefer in das Dickicht ihrer Ignoranz verirren als früher. Informationen aus aller Welt erreichen uns noch am selben Tag am Bildschirm. Und so beschleunigt sich auch der Kreislauf unserer Illusionen. Wir nennen diese Beschleunigung „Fortschritt“ oder „Zivilisationen“, die Frage ist nur, in welche Richtung wir eigentlich fortschreiten. Vom Standpunkt des Buddhismus aus betrachtet, bedeutet dieser „Fortschritt“ in Wirklichkeit einen Verfall. Wir beschleunigen unseren Verfall, und die ganze Welt windet sich dabei im Leiden. Die Menschheit schritt fort von Pfeil und Bogen zur Armbrust, von der Armbrust zur Schrotbüchse, dann weiter zum Maschinengewehr bis sie schliesslich bei der Wasserstoffbombe angelangte. Doch wie weit haben sich die Menschen dabei charakterlich entwickelt? Nicht besonders: Es sind immer noch die gleichen grünen Bengels, die da aufeinander ballern. Nur haben sie heute gefährlichere Waffen in der Hand.

Kodo Sawaki

Ein Zitat welches auch passend für unsere Zeit ist.

 

29.09.2014 Copyright©zentao

 

akzeptieren und annehmen

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Augenblick, Buddha, Buddhismus, Frieden, Gedanken, Karma, Leben, Menschen, Vergänglichkeit, Zen

Mein Leben lang wusste ich immer;„was ich nicht will“ und danach richtete ich mein Leben aus, ein Leben mit sehr viel Abwehr. Etwas einfach mal akzeptieren, das war mir fremd, ich suchte immer das sprichwörtliche Haar in der Suppe. Ich wollte immer noch meine Meinung sagen und vor allem meinte ich hätte doch immer recht. Ablehnung oder auch Aversion beherrschte mein Leben, aber auch die Gier war mir nicht unbekannt, aber auf etwas verzichten viel mir leichter als meine Wut zu beherrschen. Ich habe gelernt, dass die Ursachen unserer Unzufriedenheit (Leiden), Begehren, Abneigung und Unwissenheit sind.

Dabei war ich nicht wirklich auf meine Mitmenschen wütend, die Wut galt fast immer mir selber. Ich hatte meistens zu hohe Erwartungen, ich war mit mir selber unzufrieden. Was ich alles meinen Mitmenschen antat, war mir damals nicht bewusst. Denn heute weiss ich; „wir bekommen immer das was wir geben“ und ich habe viele Worte im Ärger gesagt.

Im Buddhismus gibt es so etwas wie Gut und Böse nicht, es ist besser von heilsam und unheilsam zu sprechen, schlussendlich ist es immer Unwissenheit. In der Meditation erkennen wir die Ursachen von unserem unglücklich sein und wir finden Wege um den hochkommenden Ärger und Wut zu erkennen. Solange wir kämpfen werden wir immer unseren Emotionen ausgeliefert sein. Heute frage ich mich oft, war ich das wirklich, ich bin heute ein anderer Mensch.

Wenn es aber um meine persönlichen Wünsche ging, konnte ich mich nie entscheiden. Alles was ich bin, ist mir geschehen, vermutlich weil ich mich nie entscheiden konnte. Im nachhinein kam ja immer alles gut, nur ich brauchte meine Zeit, bis ich begriff, dass ablehnen und kämpfen, nur in eine Sackgasse führt. Zum Glück habe ich vor 18 Jahren die Zen-Meditation kennen gelernt und ich habe mit mir und dieser inneren Kraft meinen Frieden geschlossen. Zwei Worte begleiten mich heute; „annehmen und akzeptieren“ es ist so wie es ist und endlich bin ich ein zufriedener Mensch.

Es ist ausserordentlich schwierig und anstrengend, sich der inneren und äusseren Ablenkungen voll bewusst zu werden; doch nur durch das Verstehen ihrer Natur und ihrer Wirkungsweise und nicht, indem man sie ablehnt, findet man jene umfassende Konzentration.

Krishnamurti, Vollkommene Freiheit

21.11.2012 Copyright©zentao

Sorgen – Tauschbörse

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Buddha, Buddha-Worte, Buddhismus, Gedanken, Glück, Leben, Meditation, Menschen, Sorgen, Spiritualität, Unglück, Vergänglichkeit, Weg, Weisheit, Zen, Zengeschichten

Ein altes Märchen, erzählt von einem weisen König, der sich Sorgen um seine Bürger machte, weil alle irgend ein Leiden hatten, das die Menschen unglücklich und unzufrieden machte. Eines Tages befahl er alle auf ein grosses Feld, sie sollten alle einen grossen Kreis bilden und sollen nun, ihr Leiden, ihre Sorgen, ihre Schmerzen, alles was sie bedrückte, sollen sie, in die Mitte des Kreises legen.

Dann befahl er ihnen, sich das alles an zu schauen und dann solle Jeder etwas anderes, was für ihn/sie besser passe, für sich aussuchen und nach Hause nehmen. Nach langem überlegen, gingen alle wieder zur Mitte des Kreises, aber welche Überraschung, jeder nahm seine eigenen Schwierigkeiten mit nach Hause.

Das ist ja nur ein Märchen und doch, auch im realen Leben, weiss ich unbewusst, dass diese Probleme, meine Probleme sind und nur ich kann sie lösen oder auch ertragen. Die Umstände, die dazu führten, habe ich mir,selber erschaffen. Auch wenn ich sie in einer Tauschbörse umtauschen könnte, würden sie doch nur, zu mir passen, ich habe mir dieses Sorgenkleid, selber massgeschneidert. Es ist mein Leben mit allem Drum und Dran. Wenn ich es annehmen kann, wird mein Leben etwas leichter, wenn ich es ablehne, erschwere ich mir, unnötig mein Leben. Es hat lange gedauert bis ich dies verstanden habe.

 Warum denn, wollen wir immer anderen Menschen helfen ihre Probleme zu lösen, wenn wir doch instinktiv wissen, jeder muss seine Probleme selber lösen, den tief in ihm/ihr ist die Lösung bereits vorhanden. Es ist ein Irrtum, dass wir anderen helfen könnten, das einzige was ich tun kann; ich kann ihm zuhören, vielleicht findet er so, seine eigene Lösung.

Nur über unsere, scheinbaren Probleme, die in Wirklichkeit, unsere Aufgaben und Prüfsteine sind, an denen wir uns verbessern und uns als Mensch, weiter entwickeln können, verbessern wir unser Leben und lernen damit gelassener um zu gehen.

Niemand anderer als ich, kann dieses Leben, meistern, es ist mein Erbe, welches ich bei meiner Geburt, angetreten habe. Heute habe ich keine Probleme mehr, heute habe ich nur noch Projekte, die ich lösen will und die ich auch löse.

 

Das was wir heute sind, folgt aus den Gedanken, denen wir Gestern nachgingen, und unser gegenwärtiges Denken, bestimmt das Leben, wie es Morgen sein wird. Die Schöpfung unseres Bewusstseins, das ist unser Leben.

 Buddha

 

19.02.2012. Copyright©zentao

inspiriert durch eine Geschichte im

Buch Dr. Joseph MurphyDie Macht Ihres Unterbewusstseins.

Ich und die Welt – Was ist der Sinn des Lebens?

Heute auf youTube angeschaut:

Eine interessante Gesprächsrunde des Nachtstudios im ZDF,

immer noch Aktuell

Was der Sinn des Lebens ist, das ist genau das, nach wass alle Menschen suchen und manche auch gefunden haben. Es gibt viele Wege, ein Leben sinnerfüllt zu leben. Die Religionen meinen diesen Sinn gefunden zu haben. In dieser Gesprächsrunde gehen die wogen oft Hoch und die Teilnemer haben, auch  hier unterschiedliche Antworten und Meinungen. Eine sehr starke Diskusionsrunde, wobei in  4/6 werden die Grundsächlichen Werte angegriffen, da geht es teilweise hart zur Sache.

Die Teilnehmer: Michael Schmidt-Salomon – Vorstandssprecher der Giordano-Bruno-Stiftung und „Deutschlands Chef-Atheist“ (Der Spiegel) gefällt mir sehr gut, er hat sehr gute Argumente

Gelongma Lama Palmo – buddhistische Nonne sie spricht überzeugend und vertritt den Buddhismus überzeugend

Heiner Geissler – CDU-Politiker er ist in der Runde der schwächste Teilnehmer. Er hat aber durchaus eine gewisse Alterweisheit entwickelt. Sein Politisches Wissen bringt er gut ein.

Anselm Grün – Benediktiner-Pater und Bestseller-Autor als  Christlicher Meditationslehrer und Mystiker wirkt er gar nicht wie ein Priester.

Nachtstudio vom 22.11.2009

 

selbst geschriebenes…

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Bloggen, Blogger, Blogs, Buddhismus, Gott, Karma, Leben, Lesenswert, Meditation, Menschen, Spiritualität, Weisheit, Zengeschichten, Zen, Vergänglichkeit, Lesenswert, Lesen, WordPress, Religionen, Kirche, Glauben

Dies ist eine kleine Sammlung von meinen von mir geschriebenen Texten, von meinen persönlichen Erfahrungen und Eindrücken über Zen und das Leben im Allgemeinen.

selbst geschriebenes…

…..eine kleine Auswahl

In diesem einen Augenblick, bin ich ganz leicht überfordert, denn ich weiss ganz einfach nicht was ich für tief schürfende Gedanken aufschreiben soll. ich habe bereits so viel geschrieben, seit dieser Blog besteht, so dass ich bald ein Buch füllen könnte. Ich schon über so viele gute Themen geschrieben, dass ich das Gefühl habe, über alles, schon einmal geschrieben zu haben. Es wiederholt sich alles, wie im richtigen Leben, es ist erstaunlich, dies ist nur ein kleiner Teil dessen, über was ich alles bereits geschrieben habe, darum für alle die etwas Lesestoff und selbst geschriebenes von mir  lesen wollen, hier eine kleine Auswahl, geordnet nach Themen.

überarbeitet 19.01.2012 alle Texte von zentao

über die Achtsamkeit:

Achtsamkeits- Meditation im Alltag

Vorteile der Achtsamkeit…

im Fluss des Lebens… überarbeitet 6.1.2010

über den Ärger:

Gedanken über den Ärger

über das alt werden:

Stopp! Die Umkehr des Alterungsprozesses

meine Erfahrungen mit “Stopp die Umkehr des Alterungsprozesses”

Wenn du nicht alt werden willst, dann häng dich jung auf

alle wollen älter werden, aber keiner will alt sein…

über die Angst:

Vertrauen entwickeln…

Gedanken über die Angst. updat 25.10.2008

Angst ist wie ein aufgeblähter Ballon…

über Buddhismus:

Eine Buddhistische Dankbarkeits-Übung aus Japan,

Die Buddhistische Fliegenfalle update

Gedanken über den Buddhismus, die Kirche und die Umwelt.

über die Dankbarkeit:

Dankbarkeit

über das Denken :

unser Denken..

über die Freundschaft:

Gedanken über die Freundschaft…

mein Freund der Clochard…

Neues von meinem Freund dem Clochard

über das Fotografieren

unterwegs…

des einen Freud ist des anderen Leid…

über das Geben:

Geben

über die Gedanken:

Wir wandern in Gedanken

Freundlichkeit siegt!!

Wie können wir uns vor unseren negativen Gedanken schützen?

Gedanken über einen spirituellen Weg.

über die Gesellschaft:

von nichts kommt nichts….

Die wertvolle Existenz als Mensch

Das Leben ist ein Prozess, welcher ausser unserer Kontrolle ist.

Krebsgeschwür

Ist es nicht irgend wie Logisch?

Was ist eigentlich guter Journalismus?

abnehmen und bewegen aber subito

mit dem rauchen aufhören aber subito

Werte

Wie Krank ist eigentlich unsere Gesellschaft?

über das Glück:

Eine mysteriöse Geschichte….

Noch eine mysteriöse Geschichte…

Es ist erstaunlich, was wir Menschen alles unternehmen, um glücklich zu Sein

Ich muss mich, schlussendlich selber Glücklich machen.

Gedanken über das Glück und die Zufriedenheit.

Was muss ich tun, um so richtig Unglücklich zu sein?

über Gott:

…brauchen wir den überhaupt eine Religion?

Gedanken über Gott und die Welt – Es heisst so schön – ” Vor Gott sind alle Menschen gleich“

über das loslassen:

loslassen…

Der Affe in uns

Karma:

Karma

von nichts kommt nichts….

wenn es ein Leben nach dem Tod gäbe, wie würdest du leben?

Gedanken zu Karma und den fünf Gewissheiten.

über das Ich/Ego:

Gedanken über die “Ich” Illusion..

über Persönliches:

ist es ein Traum oder Wirklichkeit?

Abschiedsbrief an meinen bösen Hautkrebs.

ich bin zurück im Leben…Update 10.11.2008

über die Meditation:

Wenn Du in Eile bist, dann gehe langsam…

still werden

Gedanken über 5 Hindernisse in der Meditation.

Meditation gestört durch Nachbars Hund….

Gehmeditation mit  Glockenklang.

Gedanken über 8 starke Emotionen “Die Acht Winde”

über die Vergänglichkeit:

Die Natur kennt offensichtlich keine Vergangenheit

Die alltägliche Vergänglichkeit….

eine geschenkte Rose…

ist eine Rose, immer eine Rose ?

Gedanken zur Vergänglichkeit und den edlen vier Wahrheite

über Zen:

Spiritualität heilig oder scheinheilig?

Im Moment bin ich ein sehr fauler Zenschüler.

Wie geht das Zen-Meditation? oder Was ist Zen ?

Rückschau eines Zenschülers

“So macht Zazen Freude !”

Was hat ein Zahnarztbesuch mit Zen zu tun?

Zazen ist der Weg zur Stille.

Zengeschichten:

Das Lied des kleinen Vogels

Der Tempel der tausend Spiegel

Der weise alte Mann… oder Die Weisheit des Lebens…

Die Geschichte von Gotami und dem Senfkorn.

“Wie die Zeit vergeht ” eine Zengeschichte

Nachbars Hund

über die Wut:

Meditation über die Wut…

Gedanken über die Wut und wie bearbeite ich sie?

von der Gewalt zur Gewaltfreien Komunikation…

 

 

 

Buddha lehrte nicht Buddhismus

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Buddha, Buddhismus, Leben, Meditation, Menschen, Palikanon, Spiritualität, Vergänglichkeit, Weg, Weisheit, Zen

Viele Menschen wissen gar nicht richtig, was Buddhismus ist, den Buddhismus gibt so eigentlich gar nicht, weil Buddha einen Lebensweg lehrte, der für jeden anders ist, weil wir ja alle eine anderen Lebensweg haben. Mein Weg ist nicht Dein Weg, aber wir können alle von einander lernen. Wie mit allem, kann man den Buddha, anbeten und seine Erfüllung im Aussen suchen oder man lernt den inneren Weg, indem wir anerkennen, das alles in dieser Welt einem unsichtbarem Gesetz unterliegt, wie wir es nennen ist unwichtig. Es ist sowohl Religion und Philosophie und jeder kann seinen Weg finden.

Diese klaren Worte habe ich bei http://www.palikanon.com/

gesehen, es ist, ein sehr guter und umfassender Artikel, über die Lehre Buddhas. Es lohnt sich diesen Text zu lesen und innerlich, mal wirken zu lassen, auf einer meditativen Ebene und einiges wird klarer verstanden. Nicht nur für Buddhismus Interessierte, wissenswert für alle welche auf einem spirituellen Weg sind.

Buddha lehrte nicht Buddhismus. Er lehrte den Dharma, das Gesetz. Er lehrte nicht die Satzungen eines Glaubens oder eines Dogmas oder einer Lehre, die blind akzeptiert werden müssen. Durch seine eigene Erleuchtungserfahrung zeigte er für jeden von uns den Weg, damit wir die Wahrheit in uns selbst finden können. Während der fünfundvierzig Jahre, die er lehrte, gebrauchte er viele verschiedene Worte und Vorstellungen, um auf die Wahrheit hinzuweisen. Die Worte oder Vorstellungen sind nicht die Wahrheit selbst; sie deuten lediglich auf eine bestimmte Art der Erfahrung hin.

Zu Buddhas Zeiten verwechselten die Menschen, durch die Kraft seiner Weisheit und Erfahrenheit, im allgemeinen nicht die Worte mit der Erfahrung. Sie hörten, was der Buddha zu sagen hatte, blickten nach innen und erfuhren die Wahrheit in ihrem eigenen Geist und Körper. Im Laufe der Zeit begannen die Menschen immer weniger zu üben und verwechselten die Worte mit der Erfahrung. Verschiedene Richtungen entstanden, die über Ansichten diskutierten. Es ist so, als ob man bei dem Versuch, das Licht einer Vollmondnacht zu erklären, auf den Mond zeigt. Den Finger statt des Mondes zu betrachten bedeutet, das Zeigen nicht zu verstehen. Wir sollten nicht den Finger mit dem Mond verwechseln und nicht die Worte, die auf die Wahrheit deuten, für die Erfahrung selber halten.

Es gab bis dreihundert Jahre nach dem Tode Buddhas keine Buddha-Statuen. Die Übung der Menschen war das Bild Buddhas, es bestand keine Notwendigkeit, es zu veräußerlichen. Aber nach einiger Zeit, nachdem die Übung verloren ging, begannen die Menschen den Buddha außerhalb ihres eigenen Geistes zu stellen, zurück in Zeit und Raum. Nachdem das Konzept veräußerlicht war und Bilder gemacht wurden, begannen große Lehrer, die andere Bedeutung Buddhas wieder zu unterstreichen. Es gibt ein Wort: „Wenn du einen Buddha siehst, töte ihn.“ Ein sehr erschreckender Ausspruch für Menschen, die vor einem Bild Weihrauch verbrennen und beten. Wenn Sie im Geiste eine Vorstellung von einem Buddha außerhalb von Ihnen selbst haben, töten Sie diese, lassen Sie sie los. Es gab einen intensiven Dialog darüber, wie man die eigene Buddha-Natur verwirklicht, während eines Lebens Buddha wird und in den eigenen Buddha-Geist blickt; es kam neues Leben in die Übungen.

weiter lesen

Das sind nur einige treffende Worte die im Original erst richtig zur Geltung kommen.

14.06.2011 gepostet von zentao

Das Leben, so wie es ist

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Buddha, Buddhismus, Glück, Leben, Meditation, Menschen, Spiritualität, Veränderung, Vergänglichkeit, Weg, Weisheit, Zen, Kirche, Leben, Menschen, vier edle Wahrheiten, Veränderung, Erkenntniss, Karma,

Was ist Leben und was inkarniert sich? Ist Karma nur eine Idee, oder gibt es wirklich so etwas wie ein Karma.

Das Leben, so wie es ist, ist nicht so einfach wie es scheint. Wenn ich denke, ich sei ein Eigenständiges Wesen mit einer ganz persönlichen Geschichte, so ist das richtig, aber auf der anderen Seite auch wieder falsch. Das was ich heute bin, das bin ich dank meiner Eltern und Urgrosseltern und so weiter. Meine Ahnen haben mir alle meine Gene mitgegeben, habe ich gute Gene, dann habe ich vermutlich auch ein gutes Leben. Wenn das so ist dann haben meine Ahnen immer die richtige Wahl getroffen. Das ist ein bisschen wie würfeln. Wir sollten unseren Ahnen eigentlich dankbar sein.

Früher habe ich in der Sonntagsschule gelernt, dass meine Seele dereinst, in den Himmel, wenn ich lieb sei, oder in die Hölle komme, wenn ich nicht brav bin, was sich leider als falsch erwiesen hat.

Wer die Natur beobachtet, der weiss, dass nichts verloren geht, alles hat seinen eigenen Kreislauf.  Im Frühling kann man beobachten, wie sich die Blüten an den Bäumen manifestieren. Im Sommer reifen die Früchte, im Herbst fällt das Laub von den Bäumen und im Winter kommt die grosse Ruhezeit, damit im Frühling, das Werden, wieder beginnen kann.

Wer also meint, das sei bei uns Menschen anders, der irrt sich gewaltig, auch wir sind diesem Kreislauf unterworfen und wenn der Zeitpunkt richtig ist, dann inkarnieren wir wieder. Es ist der Kreislauf des Lebens, Samsara, der Kreislauf von Werden und Vergehen

Ich bin nicht nur mein heutiges Leben, ich bin auch all das was ich, in meinem Leben erlebt und erfahren habe. Jeder Moment, an den ich mich erinnere, ist ein Teil von mir und er ist vorbei, endgültig, weil alles Vergänglich ist. Es bleibt nur noch die Erinnerung und auch auf die ist kein Verlass. Ich bin also genau so die Vergangenheit, der jetzige Augenblick und ich bin aber genau so meine Zukunft, ich bin auch das, was ich aus dem heutigen Leben machen werde. Logische Konsequenz ist, wenn ich ich das Heute gut lebe, dann kann das Morgen, nur besser werden.

Dann ist da noch das was mein Wesen ausmacht, genannt Geist, Seele oder Lebenskraft, es ist unpersönlich, es ist Energie. Es ist eine Kraft von etwas unerledigtem, das sich in dieses Leben inkarniert hat, das so genannte Karma. Unsere unerledigten Emotionen, Wut und Hass welche wir noch nicht verzeihen konnten, unsere Gier welche sich um den Besitz sorgen macht. All diese unerledigten Emotionen wollen wieder in ein neues Leben zurück. Dieses ganze Bündel, was uns ausmacht nennen wir Seele. Das was ich in meinen früheren Leben, nicht erledigt habe ist heute meine Lebensaufgabe. Mehr darüber hier: (Karma )  So wie in der Schule, wir gehen von einer Klasse zu nächsten und wenn unsere Noten ungenügend sind, dann wiederholen wir das ganze, einfach noch einmal.

Kein anderer Feind hat ein solch langes Leben
ohne Anfang und Ende wie meine Feinde die Geistesgifte.
Shantideva

Reinkarnation kann man am besten so erklären, wenn wir mehrere Kerzen haben, dann zünden wir die erst Kerze an. Wenn diese Kerze runter gebrannt ist, zünden wir mit der gleichen Flamme die nächste Kerze an und wieder die nächste und so weiter. Es ist immer eine andere Kerze aber immer die gleiche Flamme, wobei sich auch die Flamme verändert, je nach Grösse der Kerze. So ähnlich funktioniert es wenn wir, wieder in ein neues Leben inkarnieren. Aber ob ich dann jedes Mal der gleiche bin? Das ist vermutlich etwa so, wie im Leben. Die Person mit fünf Jahren und die mit siebzig Jahren, sind genau die gleichen und Paradoxerweise doch nicht.
Wir verändern uns eben auch von Leben zu Leben. Der gleiche und doch ein anderer.

Um zu überleben, muss dieses Wesen nun ein Ich entwickeln, das Ich ist nichts anderes als der Überlebenstrieb, der uns befähigt, dass wir bei Gefahr, entweder Angreifen oder flüchten. Dieses kleine Wesen, lernt bald wie hart diese Welt ist, es lernt Mein und Dein kennen, Ich und Du, es muss lernen sich zu behaupten und es lernt in der Form von Ich zu denken. Es identifiziert sich mit sich selber, dieses kleine Wesen ist nun überzeugt dieses Ich zu sein. Bis zum Zeitpunkt wo Kleinkinder, ungefähr vier bis sechs Jahre alt sind, erinnern sie sich oft an ein früheres Leben. Sie erkennen sogar Spirituelle Wesen und haben oft einen unsichtbaren Begleiter. Erst wenn Eltern nicht Zuhören wollen oder nicht können und ihre Kinder nicht Ernst nehmen und dauernd, das erzählte als Unmöglich und Dumm darstellen, dann vergessen diese Kinder fast alles aus dem früheren Leben. Ganz anders ist es bei verständnisvollen Eltern die Zuhören können. Diese Kinder haben ihr Wissen, an ein früheres Leben nicht verloren und sind darum auch, manchmal fähig mit dieser anderen Welt zu kommunizieren.

In der Christlichen Tradition, wo wir von einem gedanklich kreierten Gott abhängig sind und für unser bisschen Leben noch dankbar sein müssen. (Ich meine diese Art Gott den es nur in Kirchen gibt, aber nicht im wirklichen Leben.). Wird diese „Ich“ Entwicklung noch gefördert. Wenn wir in einer „Ich“ Haltung leben entweder, Ich bin der Grösste“ oder; “ Mensch bin ich blöd“ oder auch “ alle sind gegen mich“ dann Leiden wir und sind immer wieder Unglücklich und Unzufrieden mit unserem Leben. Besonders schlimm sind da Christliche Sekten, da werden Menschen zur Unselbständigkeit und Gehorsam erzogen. In der heutigen Zeit, ist es besonders wichtig, dass wir Lernen Eigenständig zu denken. Wenn wir endlich lernen, unser eigenes Leben, zu leben.

Ob meine Gedanken über das Leben richtig sind weiss ich nicht, aber so in etwas kann ich mir das vorstellen.

Wir sollten vielleicht einmal schauen, was haben andere, nicht so Dumme Menschen, schon über diese Themen, geschrieben und Gedacht. Andere Sichtweisen entstehen, nicht nur aus Bücher, auch im Alltag wenn wir unsere Umwelt ein wenig beobachten sehen wir dass es manchmal auch anders geht. Wir müssen offener und toleranter werden und lernen auch neues und positives kennen zu lernen.

Ganz anders ist es im Buddhismus, wo vor 2550 Jahren, der Buddha „die vier edlen Wahrheiten“ entdeckt hat und seine Worte heute Weltweit gelehrt werden.
Es ist eine Tatsache, (1.) wir leiden, durch Sorgen, Krankheit und wenn unsere Lieben sterben. (2.) Ursache von alldem sind unsere Gier Wut, Zorn, Hass, und es kommt immer anders als wir wollen. (3.) Wenn wir Entdecken, wir sind nicht ausgeliefert, wir können selber etwas tun um unser Leiden zu vermindern. (4.) Wir erkennen, es gibt einen Weg, den ich gehen kann. Beendigung meines Leidens und das ist der achtfache Pfad. Wenn wir endlich begreifen, dass dieses „Ich“ uns, dauern sabotiert, und unser Leben zerstört.
Der Buddhismus ist nicht einfach nur eine Religion, es ist auch eine Lebensphilosophie, in der wir lernen bewusster zu leben und wir endlich wissen wer wir sind. Es ist auch der Weg wo wir uns Buchstäblich selber glücklich machen.

9.05.2011Text von zentao

Emotionen und Gefühle 1.Teil

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Augenblick, Leben, Menschen Ehe, Partner, Beziehung, EFT Klopfmassage, Zen, Buddhismus, Spiritualität, Karma,Meditation, Emotionen, Gefühle, Glück, Menschen, Spiritualität, Vergänglichkeit, Weisheit, Zen

Über die Ostertage hatte ich wieder einmal Zeit etwas zu schreiben und was mich immer wieder beschäftigt, sind unsere Emotionen und Gefühle, aus dem einfachen Grund, weil ich selber lernen musste mit ihnen umzugehen. Von Natur aus bin ich ungeduldig und aufbrausend und ich hatte das Gefühl, man müsse mir den roten Teppich ausbreiten. Wenn es mal nicht so gelaufen ist, wie ich das wollte, bekam ich einfach einen Wutanfall oder wurde krank. Das Ergebnis war ganz klar, ich eckte überall an und ich bekam vom Leben, meine Lektionen. Nach meiner letzten Lektion, vor ca.18 Jahren, als ich fast im Rollstuhl endete begann ich ernsthaft an mir zu arbeiten und begann mit der Zen-Meditation. Da lernte ich meinen Atem zu beobachten, meine Gedanken zu beobachten und dann kamen mir auch so langsam, die alten Erinnerungen an meine Unterdrückten Gefühle, wieder hoch und lernte mit meinen Emotionen und Gefühlen umzugehen.

Von meinen Zen-Lehrer habe ich dann einiges über die Funktionsweise, der Gedanken und was sie in uns auslösen und vor allem über die Folgen gelernt. Dass, das alles zusammen hängt, war mir schon bald klar aber was passiert in uns, wenn wir emotionale Gedanken haben? Ist zuerst der Gedanke oder die Emotion? Sind Emotionen und Gefühle das Gleiche? Löst eine unbewusste Stimmung Emotionen aus? Alle diese Fragen können wir mit einem Wortbenennen;„STRESS“

Wir alle wissen, wie sich Stress anfühlt, doch wir sind oft hilflos, wenn Stress mit all seinen negativen Seiten auftaucht. Stress kommt meistens dann auf wenn wir uns überfordert fühlen, oder wenn unmittelbare Gefahr in Sicht ist. Wir sind ausserhalb von uns selber, wir sind nicht mehr in unserer Mitte und wenn wir nicht mehr in unserer Mitte sind, dann reagieren wir nur noch, und meistens negativ.

Die wahren Schuldigen sind die Amygdala, der Mandelkern, die neben dem Hypothalamus und dem Stammhirn das Gehirn auf Emotionen programmieren. Sie sind Teil des Limbischen Systems. Das Limbische System ist eine Ansammlung komplizierter Strukturen in der Mitte des Gehirns, die den Hirnstamm wie einen Saum (lat.: limbus) umgeben. Sie beeinflussen wesentlich unsere Angst und unser Fluchtverhalten. In Urzeiten war die Angst eine Notwendigkeit und hatte durchaus ihren Sinn.. Wenn Gefahr auftauchte, da wussten wir, wir müssen davon laufen oder uns wehren. Aber heute, wenn unser Chef uns zusammenstaucht, können wir nicht fliehen oder zurück schlagen. Also unterdrücken wir unsere Emotionen, mimen den freundlichen Angestellten und machen die Faust im Sack. Irgendwann aber, im falschen Moment, entlädt sich unsere Wut auf einen Unschuldigen. Bei den Hunden spricht man von Angstbeissern. Aber auch bei uns hat Angst, die nicht Bewusst ist verheerende Wirkungen, sie kaschiert sich als Wut, weil das ja stark macht und kann jetzt wieder reagieren. Mit dieser Wut hat schon mancher zugeschlagen. Ur-Gefühle die in der heutigen Zeit,überflüssig sind und überwunden werden müssen.

Es wäre an der Zeit, dass wir lernen, mit dieser Gewalt umzugehen, Gewalt war noch nie eine Lösung. Auch wenn wir am liebsten davonlaufen oder unsere Aggressionen ausleben würden, ist das nicht sehr sinnvoll. Heute weiss ja bald jedes Kind, was für Folgen das haben kann und doch wird dieses alte Dominanz-Verhalten, auch Heute immer noch allzu viel angewendet.

Dabei haben wir doch die Fähigkeit, mit unserem Geist unser Leben und und unsere Umwelt zu beeinflusse, nur ist das manchem noch nicht Bewusst. Der Gegenspieler unserer Angst ist die Liebe, Liebe besiegt die Angst immer, das Lächeln ist ein Ausdruck der Liebe, wenn wir über eine Situation lachen können, dann ist die Angst für diesen Augenblick überwunden.

Leider sind wir auf die Angst konditioniert, durch Jahrhunderte langes davon rennen und Gewalt anwenden, meinen wir immer noch, das sei die Realität und wir könnten alle Probleme, damit lösen.

Negative Emotionen sind alte, meistens unerledigte, unbearbeitete Gefühle, die jedes Mal wenn wir eine ähnliche Situation erleben, aus den Tiefen unserer Seele auftauchen. Wenn wir sie bearbeiten und ins Bewusstsein zurückholen, dann werden sie wieder zu positiven Gefühlen. Wenn wir in unserer Kindheit, Gefühle unterdrücken mussten, tauchen sie in unserem Erwachsenen-Leben als negative Gedanken und Emotionen wieder auf; meistens kommen sie überraschend und überwältigen uns förmlich. Die meisten sind unangenehm und „Ich“ bezogen, so wie Ärger, Wut, Zorn, Angst und Eifersucht.

Wenn wir negativ und emotional sind, ist oft, der andere Schuld: wir sprechen über unseren Partner oder unser Gegenüber, aber selten über uns selber. Wir können ja nichts dafür, dass es zu dieser Situation kam, unser Partner ist Schuld. Wir sind streitsüchtig, kampfbereit und in Abwehrhaltung. Wir lieben es, in diesem Zustand zu provozieren. Wenn wir diskutieren werden wir falsch verstanden und wir sind uneinsichtig. Es wird schwierig dem Gegenüber in die Augen zu schauen und wir fühlen uns manchmal schuldig und minderwertig, unser Denken verengt sich und unser Körper fühlt sich möglicherweise taub und ohne Gefühl an. Sehr oft haben wir auch Schmerzen, scheinbar ohne Grund.

Wir sind oft ungerecht und selbstherrlich und wir wollen allein gelassen werden. Wir ziehen uns zurück und fühlen uns einsam und verlassen.

Das Paradoxe daran ist, dass die gleichen Muster in einer Familie von einer Generation an die nächste weitergegeben werden. Es gibt Familien wo seit Jahren die gleichen Beziehungs- und Erziehungs-Muster ablaufen und alle denken das sei Normal. Es ist erstaunlich, dass das was wir da, aussen im Anderen sehen, ein Spiegelbild von uns selber ist. Die Fehler die wir an unserem Gegenüber sehen, sind unsere Fehler, die wir aber oft, nicht erkennen oder erkennen wollen. Wenn wir sie ändern und loslassen, dann sind wir wieder einen Schritt weiter.

weiter geht es mit Emotionen und Gefühle 2.Teil

24. 04.2011 Text von zentao

weiter Artikel zum Thema:

Emotionen und Gefühle 2.Teil

Leiden überwinden mit Gleichmut.

 Gedanken über die Wut und wie bearbeite ich sie ?

 

Was Du nicht hast – kannst Du nicht geben

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Buddhismus, Erleuchtung, Hindhuismus, Lebensfreude, Video, youtube, Zen, Lebensfreude, Weisheit, Unterweisung,Wayne Dyer,

 

ein Video von Wayne Dyer

Wayne Dyer ist ein Amerikanischer Spiritueller Lehrer, in diesem Video erzählt er, das sein Spiritueller Lehrer Nisargadatta Maharaj  aus  Indien einmal gefragt wurde; Was ist der Unterschied zwischen einem Erleuchtetem Spirituellem Wesen und uns Gewöhnlichen Menschen? Ist der Unterschied der, dass Erleuchtete bedingungslos Liebe haben und wir nicht? Der Weise aus Indien antwortete; Nein, ihr habt genauso bedingungslose Liebe wie die Erleuchteten, der Unterschied ist der, ein Erleuchteter hat nichts anderer, in sich. Es ist wie wenn wir das Vergessen hätten und wir müssen das wieder lernen. Wayne Dyer fragt das Publikum; Was ist eine Orange? Wenn wir eine Orange anschauen fragen wir vielleicht, was ist in der Orange drin? Wenn wir eine Orange auspressen, was kommt dann heraus? Genau Orangensaft, es kann gar nicht anders sein, aus einer Orange wird nie Apfelsaft heraus kommen. Warum ist das so? Er habe das einmal bei Kindern gefragt und ein kleines Mädchen habe gesagt;das ist eine dumme Frage, Orangensaft ist das was drinnen ist, das kann gar nicht anders sein. Wayne Dyer antwortete; Das ist die Antwort, du bist ein gescheites Mädchen. Bei einer Orange wird immer Orangensaft herauskommen.

Wie ist das bei uns Menschen, wenn wir unter Druck geraten, gedrückt und Ausgepresst werden, Wenn jemand etwa gemeines und unanständiges zu uns sagt, wenn wir beschimpft werden, und  beleidigt sind. Was kommt dann raus? Richtig,  –  Ärger, Wut, Zorn, Hass, Stress – es kommt immer das raus was drinnen ist, sind wir ärgerlich oder Wütend, ganz negativ, dann kommt Ärger und Wut,  unsere ganze Negativität heraus. Wir haben immer, allerlei  Entschuldigungen, der hat mich geärgert, der andere ist schuld. Wenn wir aber glücklich und zufrieden sind, wenn wir verliebt sind, dann sehen alle was in uns drinnen ist. Die Wahrheit ist, was immer raus kommt, das ist drinnen und wenn wir das was raus kommt, nicht lieben, dann können wir es immer ändern. Wenn wir darauf achten, was  bei uns raus kommt und es ändern, dann ist alles möglich, sogar dass eines Tages nur noch bedingungslose Liebe in uns ist.

Es ist schon erstaunlich, denn so habe das noch nie Betrachtet und es ist war, wir zeigen unserer Umwelt immer das, was in uns selber ist und es tröstet mich – ich selber kann es ändern, nur ich.

19.04.2011 aus dem Englischen übersetzt von zentao

nach Gedanken

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Blogs, Buddha, Buddhismus, Fotos, Leben, Meditation, Menschen, Spiritualität, Vergänglichkeit, Weg, Weisheit, Zen

Am Samstag habe ich die drei Beiträge über unser Denken..überarbeitet, und da hab ich mir noch ein paar Gedanken dazu gemacht.

Unsere Ängste und Sorgen sind auch Gedanken.

Vor vielen Jahren war ich einmal bei einem Heiler, und der hat mir folgendes Gesagt;

„deine Ängste und Sorgen, gehören nur dir, niemand will deine Ängste und Sorgen haben, als warum ängstigst und sorgst du dich, das schadet nur dir und ist vollkommen überflüssig, also hör auf dich zu sorgen und zu ängstigen.

Das hat gesessen und ich hab es beherzigt und immer wen ich mich sorge oder ängstige, dann frage ich mich; “ wer will meine Sorgen und Ängste haben?

niemand, also lass ich das.

Jeder Gedanke hat auch, einen vorherigen Gedanken.

Alles was uns geschieht, hat eine Ursache, jeder Gedanken hat einen vorherigen Gedanken, an für sich harmlose negative Gedanken verstärken sich.

Aus Ängstlichkeit wird Angst und aus Angst wird Panik

aus Ärger wird Wut und aus Wut wird Hass,

aus „das möcht ich auch“ (Gier)wird Missgunst und darauf folgt der Neid

und aus „das will ich nicht“ wird Ablehnung

wir müssen schon sehr vorsichtig sein mit unseren Gedanken.

Spiegelung

 

Spiegelung

Jeder Gedanke den ich auspreche, hat eine Reaktion bei meinenem Gegenüber und das was retour kommt, ist genau das was ich ausgesannt habe, dem zufolge spiegele ich mich immer in meinem Mitmenschen,alles hat eine Ursache

und wenn in unserem Leben etwas aus der Bahn gerät und wir etwas ändern wollen, dann ist es hilfreich, wenn wir wissen wie das ganze begonnen hat und genau da ändern wir, was immer wir ändern müssen.

Nicht einmischen

ich muss nicht mehr überall Einfluss nehmen, es geht auch ohne mich, oft sogar besser. Dank dieser Erkenntniss ist mein Leben ruhiger geworden, ich lasse es geschehen und weiss, „alles kommt gut“

Wie kann ein verwirrter Verstand den Weg verstehen?

Dein Schlimmster Feind kann dir nicht so viel anhaben

wie deine eigenen unkontrollierten Gedanken

 

16.11.2010 Text von zentao

lass es geschehen… das geht vorbei…..

Tags: Achtsamkeit, Alltag, Buddhismus, Meditation, Menschen, Zen, Zengeschichten, Zenlehrer

 

Ein Schüler beklagt sich bei seinem Meister, seine Meditation sei völlig missraten;

„Meine Gedanken rasen, mein Rücken und meine Beine schmerzen und ich schlafe dauernd ein.“

Der Meister antwortet nur,:

„lass es geschehen, das geht vorbei. „

Nach einer Woche kommt der selbe Schüler wieder zum Meister und jetzt ist er begeistert über seine

Meditation, alles ist wunderbar , ich bin hellwach , ich fühle mich so friedlich und mir geht es so gut.

Der Meister antwortet nur:

“ lass es geschehen, das geht vor bei.“

Wie so oft im Leben, wären wir froh, wenn im Alltag jemand uns sagen würde:

„lass es geschehen, das geht vorbei,“

und genau so ist es, ob es gut oder schlecht für uns ist,

“ es geht vorbei.

30.8.2010 nacherzählt von zentao

Wenn du nicht alt werden willst, dann häng dich jung auf

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Bei uns in der Schweiz gibt es immer wieder Diskussionen um die AHV ( Alters und Hinterbliebenen Rente) Es wird uns immer wieder Vorgerechnet, dass die Menschen heute viel zu alt werden und es wohl am besten wäre wenn der alte Mensch, sich freiwillig kurz nach der Pension beim Krematorium melden würde. Das würde für einige Politiker, vor allem aus dem rechten Lager (SVP und FDP ) einiges vereinfachen. Es wurde in den letzten Jahren viel für ältere Menschen getan, aber viele Menschen haben Angst, eines Tages nicht mehr gebraucht zu werden, wie in dieser Geschichte aus dem alten China.So schlimm wie in dieser Geschichte, ist es bei uns zum Glück noch nicht, dennoch können sich viele Junge Menschen, das Alt werden noch gar nicht vorstellen, sie leben immer noch in der Illusion, alles bleibe so wie es im Moment ist. Dass sich ihr Körper relativ schnell altert, das merken sie heute  noch nicht. Sie haben ja auch keine Zeit darüber nach zu denken, denn in dieser schnelllebigen Zeit, kann man sich nicht noch um die eigene Zukunft kümmern. Wie immer diese Diskusion um die AHV ausgehen wird, sollte man eines nicht vergessen.Die Alten von Morgen das sind die Jungen von Heute.Diese Geschichte scheint mir heute wieder sehr aktuell zu sein, auch wenn sie ein wenig überzeichnet ist. Trotzdem gibt es bei uns viele Menschen, die meinen wir „Alten“ seien nutzlos, vor allem bei jungen Menschen, welche keine alten Grosseltern mehr haben, fehlt das Verständnis stark. Ich höre oft den Ausspruch; ja du hast es gut, du hast jede menge Zeit. Aber das Alt werden gehört zum Lebensprozess dazu, es ist die Krönung, der Höhepunkt eines jeden Lebens. Sofern wir einigermassen richtig gelebt haben. Denn jetzt summieren sich, die gelebten aber auch die nicht gelebten Jahre. Es ist die Zeit der Ernte, sowohl im Materiellen wie auch im Geistigen. Wir bekommen genau das was uns zusteht, nicht mehr aber auch nicht weniger. Wir sogenannten Alten hatten es auch nicht immer leicht, wir wussten oft auch nicht, wie wir unser Schicksal meistern sollen, nur im Vergleich zum Bauern in der folgenden Geschichte, hatte ich Glück mit meinen Kindern. Für die meisten Menschen, bedeutet Alt werden, ein Leben voller Arbeit,  früher durften die Frauen(in der Schweiz) mit 62 Jahren aufhören zu arbeiten, jetzt gibt es bereits Politiker, die wollen, dass bis 67 und mehr gearbeitet wird. In der Schweiz gibt es nächstens eine Abstimmung, welche den Umwandlungssatz der Renten herab setzen soll. Es wird bereits bewusst Angst bei den Jungen verbreitet; “ es könnte dann für euch nicht mehr reichen.“ Alt werden ist zum vermeintlichen Luxus Gut geworden.Ich bin der Meinung; Die Regierung hatte auch genug Geld um eine Bank zu retten, die mit unlauteren Mitteln, Milliarden gescheffelt hat, und die heute immer noch überrissene Boni zahlt, da kann sie auch genug Geld für die AHV bereitstellen.Deine Kinder werden dir dankbar sein…Ein alter Bauer war so alt, dass er nicht mehr auf dem Feld mit arbeiten konnte. Weil er nicht mehr arbeiten konnte, sass er den ganzen Tag unter einem Baum und sah seinem Sohn bei der Arbeit zu. Der Sohn war wütend, dass er alles alleine machen musste. Er dachte; „mein Vater ist nutzlos, er arbeitet gar nichts mehr und er sitzt den ganzen Tag unter diesem Baum. Er kostet mich nur Geld.“ Eines Tages war er so mit Hass erfüllt, dass er einen schönen Holz Sarg zimmerte. Als der Sarg fertig war befahl er dem alten Bauer sich in den Sarg zu legen. Ohne etwas zu sagen, tat der Bauer wie Ihm geheissen.Nach dem er den Sarg geschlossen hatte, trug er den Sarg bis ans Ende seines Landes, wo eine tiefe Schlucht war. Erschöpft stellte er den Sarg ab. Da hörte er ein leises Klopfen. Er öffnete den Sarg und er sah seinen Vater friedlich im Sarg liegen.Sein Vater sprach zu ihm.“ Ich weiss das du denkst, ich bin nur noch nutzlos und du wirst mich gleich mit dem Sarg in die Schlucht werfen. Bevor du das tust, mache ich dir einen Vorschlag.““Wirf mich ohne den Sarg in die Schlucht runter und behalte den schönen Sarg für deine Kinder.Deine Kinder werden dir dankbar sein…. den sie werden ihn eines Tages für dich brauchen.“Was immer Du jemandem antust, könnte auch Dir eines Tages geschehen, oder wie ich einmal vor vielen Jahren, von einer alten Frau gehört habe;Wenn du nicht alt werden willst, dann häng dich jung auf !Darum seid nett zu den alten Menschen, eines Tages werdet ihr vielleicht auch alt sein.

14.01,2010 Text und nacherzählte Zen-Geschichte von zentao auch noch lesen:

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alle wollen älter werden, aberkeiner will alt sein…

Wie geht das Zen-Meditation? oder Was ist Zen ?

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Wie geht das Zen-Meditation? oder  Was ist Zen ?
Ich werde oft gefragt, was ist den Zen und wie geht das Zen-Meditation? Beide Fragen, versuche  ich hier so gut wie möglich zu beantworten.

Zen ist eine Buddhistische Meditations-Form,  die von China über Japan, via Amerika zu uns nach Europa  kam. Wer mit dem Zen in Kontakt kommt, wird früher oder später, den Begriff Leerheit(Shunyata) kennen lernen, das ist das was in einem Krug  innen ist,  das was den Krug zusammenhält, nicht nur die Luft im Krug, auch die eingeschlossenen Luftbläschen im Ton. Leerheit bedeutet, dass alles was ist aus vielen Teilchen zusammengesetzt, nicht nur das Materielle, das ist auch der welcher den Ton gestochen hat, der Töpfer, jener der den Krug gebrannt hat. Das alles hat beigetragen dass es den Krug heute gibt. Darum Leer von einem Selbst, darum Leer von allem. Leerheit ist unsichtbar, man kann es nicht sehen.  Ohne Leerheit könnte es diesen Krug gar nicht geben. Ohne Leerheit würde so manches nicht existieren, auch wir nicht. Und der zweite Begriff, ist das realisieren von Nicht-Selbst. Das heisst ganz konkret, dass wir verstehen lernen, dass es so etwas wie ein Selbst/Ich, nicht geben kann und dass alle Dinge leer sind. Leer von was? Leer von einem Selbst/Ich. Wir erkennen mit der Zeit ganz klar, dass unser Selbst/Ich eine Illusion ist. Alles was ist, ist zusammengesetzt, ohne etwas festes, bleibendes. Das ist aber zu Beginn des Weges noch schwer zu verstehen, erst mit dem Praktizieren, kommt auch das verstehen.

Die Grundlage von Zen, sind die edlen 4 Wahrheiten und der 8 fache Pfad von Buddha Shakyamuni und das sind die edlen 4 Wahrheiten.
1. Das Leben ist Leiden (Dukkha)leidhaft, unbefriedigend und unbeständig.
2. Das Entstehen von Leiden(Dukka) hat eine Ursache ( Das Sinnliche Begehren, das  Daseinsbegehren und die Unwissenheit.)

3. Es gibt einen Weg zur Befreiung vom Leiden (Dukkha) Das auflösen des Begehrens und das auflösen der Ablehnung.

4. Der Weg zur Befreiung ist der Edle Achtfache Pfad

Zen ist ein Weg, es ist auch ein Weg, um zu sich selber zu finden,  Zen ist auch, eine Lebenshaltung. Zen ist Leben im Hier und Jetzt. In diesem Augenblick, in diesem Moment. Dinge nehmen wie sie sind. Zen ist beobachten, achtsam den eigenen Geist beobachten. Das muss man üben, wenn möglich täglich.

Das machst du indem du dich zurückziehst, an einen stillen Ort. Es ist von Vorteil, wenn du diese Meditation von Anfang an richtig machen kannst, schau das du in dieser Zeit nicht gestört wirst, stell das Handy aus und setze dich auf einen Stuhl oder ein Kissen. Du kannst auch eine Kerze aufstellen und die Kerze beobachten. Das ist Meditation mit einem Objekt. Versuch einigermassen gerade zu sitzen. Versuch einmal nichts zu Denken. Du merkst bald, dass das nicht, so gut geht. Sobald du versuchst nichts zu denken, fängt das Denken bereits an. Deine Gedanken rasen wie wild, wenn wir meinen da sei nur ein Gedanke, so täuschen wir uns, da sind mehrere Gedanken aufs mal. Ein ganzes Karussell von Gedanken. Lass dies Gedanken einfach mal links liegen und beginne deinen Atem zu beobachten und du atmest drei mal tief ein und aus. Atme weiter und versuch den Atem, achtsam zu beobachten. Lass den Atem so wie er ist, einfach beobachten., lass den Atem, sich einfach füllen und wenn die Lunge voll ist lass alles wieder gehen, lass es einfach geschehen. Wenn der Atem tief is,t lass ihn tief, wenn er kurz ist, dann ist er eben kurz. Lass den Atem einfach kommen und gehen, wie eine Pendeltüre, der Atem geht rein und kommt wieder raus.  Du kannst auch eine Hand auf den Bauch legen und das heben und senken des Bauches beobachten, in Gedanken kannst du, innerlich denken, heben, senken, das sind nur Hilfsmittel und werden nur ganz am Anfang benutzt. Am Anfang ist der Atem unruhig und die Gedanken rasen. Nach einer Weile merkst Du wie der Atem ruhiger und du gelassener wirst. Wenn das Beobachten des Atems einigermassen funktioniert, dann machst Du das gleiche mit den Gedanken. Beobachte ganz achtsam, was in deinem Kopf und auch in deinem Körper geschieht. Sei dir bewusst, das du deine Gedanken nicht abstellen kannst. Mach es genauso, wie du es mit deinem Atem getan hast. Lass deine Gedanken kommen und gehen. Stell dir vor,
“ Du sitzt wie ein Berg, deine Gedanken sind wie weisse Wolken die vorüberziehen. Sie kommen und gehen. Sie berühren dich nicht, lass sie einfach gehen.“

Du beobachtest sie nur achtsam. Kein wollen oder nicht wollen. Auch wenn Schmerzen auftauchen, auch dann beobachtest du weiter und wenn der Schmerz schlimmer wird, dann atmest du direkt, in den Schmerz hinein. Du stellst dir vor, wie der Atemstrom in den Schmerzpunkt hinein fliesst und du beobachtest das ganze weiter achtsam.  Die Schmerzen vergehen nach einer Weile von selbst, und du beobachtest einfach weiter, ohne etwas zu wollen, oder nicht zu wollen. Bleib achtsam. Versuch das am Anfang einmal ca. zehn Minuten und mit der Zeit steigerst du langsam auf etwa zwanzig Minuten. Das ist nur der Anfang, später kommen noch die Emotionen hinzu und genau so, wie mit dem Atem und den Gedanken beobachtest du nur. Lass die Gedanken kommen und gehen. Aber voller Achtsamkeit. Wenn Deine Meditation vorüber ist, stehe langsam auf und versuch dieses gute Gefühl in Deinen Alltag mitzunehmen.

Jetzt weisst Du, in groben Zügen, was Zen-Meditation ist. Zen ist beobachten im Hier und Jetzt. Mit der Zeit wenn Du mehr Erfahrung hast , übernimmst Du das einfach ins tägliche Leben. Wenn es dann einmal nicht so geht wie Du erwartest, dann beobachtest Du einfach Deinen Atem. Diese Meditation kann man alleine, zuhause machen, am besten geht das natürlich in einer Zen-Gruppe mit andern zusammen. Das hat dann viel mehr Energie und am Schluss der Meditation, kann man sich mit gleichgesinnten austauschen.

17.01.2009 Text von zentao

Zazen ist der Weg zur Stille.

Gedanken zur Vergänglichkeit und den edlen vier Wahrheiten.

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Rückschau eines Zenschülers

ist eine Rose, immer eine Rose ?

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Zazen ist der Weg zur Stille

die eigene Geschwindigkeit (der Stein steht in Berlin )

Oft werde ich von Freunden gefragt, was ist das Zen und was macht ihr so besonderes wenn ihr Zazen übt? Ist es eine Religion oder eine Philosophie? Zen ist nichts von all dem, Zen ist eine Praxis, die im Wesentlich aus dieser Zazen-Übung besteht, vereinfacht gesagt Zazen ist die Meditation, in welcher wir in einer aufrechten Haltung auf einem Kissen, welches Zafu genannt wird, versuchen 30 Minuten still zu sitzen und während wir sitzen beobachten wir was in unserem Geist, so vor sich geht. Wir üben „das Denken jenseits von Denken“, wie unser Zen-Lehrer Michel Bovay zu sagen pflegte. Gedanken, kann man nicht stoppen, wer das versucht wird feststellen, dass gerade in dem Moment, wo wir das versuchen, beginnen unsere Gedanken zu Rasen und starten ein Eigenleben. Darum beobachten wir einfach nur unsere Gedanken, wie wenn sie Wolken wären, die vorüberziehen, ohne das wir sie festhalten wollen. Das ist aber gar nicht so einfach, wie das tönt, denn schon nach Kurzer Zeit beginnt das Denken wieder. Wie Michel Bovay einmal sagte, Zazen ist, das Gute immer und immer zu wiederholen, darum ist es so wichtig das wir immer wieder Achtsamkeit üben.

Wo Gedanken sind, da sind auch Gefühle und wenn wir lernen, nicht nur unsere Gedanken, vorüber ziehen zu lassen, sondern auch unsere Gefühle und Emotionen los zulassen. Wenn ein Gedanke aufkommt, da kommen sehr oft gleich noch mehrere Gefühle dazu auf oder umgekehrt sie fühlen starke negative Emotionen, dann kommt vermutlich gleich ein Bündel von Gedanken dazu hoch. Das Problem ist, dass uns gar nicht Bewusst ist was da in uns alles geschieht, wir wissen nur, dass unsere Gedanken und Gefühle Karussell fahren und die meisten von uns wissen nicht wie man das abstellt. Wenn, endlich unser Denken zur Ruhe kommt, beobachten wir alles, was immer um uns her geschieht, wir nehmen einfach war und registrieren es und lassen es gleich wieder los.
Wenn wir Zazen(Meditation) üben, kommt das Handeln und vor allem das Denken, zur Ruhe und wir erfahren uns wieder ganz, als ein Teil des Universums. Was so esoterisch klingt, hat eine klare und nüchterne Grundlage, das Zazen bringt uns zurück in den Moment des Augenblicks, wir lassen die belastende Vergangenheit und die, eben so belastende Zukunft einfach los und leben, vorerst nur während dem Zazen,(Meditation) wieder im Hier und Jetzt. Wenn es uns gelingt diese Haltung in den Alltag, zu übernehmen, profitieren wir, im täglichen Leben, so wie auch im Berufsleben enorm.
Es reicht aber nicht, unsere Gedanken und Gefühle zu beobachten und zu ändern, das ist nur der erste Schritt zur Heilung, wir müssen zu aller erst, unsere Gewohnheiten ändern. Unser Zen-Lehrer spricht immer wieder von Gewohnheitsenergien, zum Beispiel; wenn wir gewohnt sind negativ zu Denken, dann nützt es nichts wenn wir einzelne Gedanken ändern, wir müssen unsere alten Gewohnheiten, dass wir überhaupt negativ denken ändern.
Das Zazen ist aber kein Spaziergang, es schon eher mit der Besteigung eines Berges zu vergleichen, ohne Vorbereitung und ohne die richtige Einstellung kommen wir nicht weit.
Das Leben ist hier und jetzt, ob es uns passt oder nicht. Alles spekulieren hilft nichts, alles wenn und aber, oder doch nicht, oder vielleicht doch, all das ist nicht hilfreich, nur das akzeptieren, der jetzigen Situation, hilft uns wirklich weiter. Es ist völlig sinnlos, über andere Möglichkeiten- ob gut oder schlecht- nachzudenken, weil es so etwas wie gut und schlecht einfach nicht gibt.
In uns allen gibt es eine dunkle Seite, wir müssen nur Licht hinein bringen.
Im Buddhismus glauben wir an die Inkarnation, was immer noch etwas zu erledigen hat in dieser Welt, das wird wieder geboren werden. Was immer an dunklem in dieser Welt ist, müssen wir mit Liebe und Mitgefühl bearbeiten und bewältigen. Zuerst führt uns der Weg nach innen, aber dann führt er uns auch wieder nach draussen in die Welt. Wir fangen an Verantwortung zu übernehmen und suchen die Fehler nicht mehr nur beim andern.
Oft werde ich, etwas anzüglich gefragt; und bist du durch die Meditation zu einem besseren Menschen geworden? Darauf antworte ich mit einem überzeugten; ich glaube schon, (natürlich nur gegenüber meinem früheren Verhalten), nachdem ich endlich, alles Überflüssige in den Abfalleimer entleert habe, wurden mir auch einige Zusammenhänge klar und ich fange jetzt an, die Welt und meine Mitmenschen an zu verstehen. Wenn nicht dann habe ich wohl etwas falsch gemacht.
Wenn wir uns selber heilen, heilen wir die Welt

19.12.2008 Text von zentao
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So macht Zazen Freude !

Bitte, nenne mich bei meinem wahren Namen!

Tags: Alltag, Buddhismus, Leben, Menschen, Menschenrechte, Zen, Uno, Licht, Liebe, Thich Nath Hanh

Joe schreibt auf seinem Blog Jo’s Corner
Der Mensch ist schlecht

Was immer an dunklem in dieser Welt ist müssen wir mit Liebe und Mitgefühl bearbeiten und bewältigen. Es gibt das Böse so wie Joe es darstellst, so nicht, in uns allen ist die dunkle Seite vorhanden, wir müssen nur Licht hinein bringen. Wenn wir uns selber heilen, heilen wir die Welt. Wir können niemanden ändern, wir können immer nur uns selber ändern.

Alls Antwort auf das was Joe geschrieben hat, dieses Gedicht von Tich Nath Hanh dem berühmten Zen-Lehrer aus Vietnam,

Bitte, nenne mich bei meinem wahren Namen!

„Bitte, nenne mich bei meinem wahren Namen!
Betrachte es ganz tief:
Jede Sekunde komme ich an,
sei es als Knospe in einem Frühlingszweig
oder als winziger Vogel mit noch zarten Flügeln,
der im neuen Nest erst singen lernt.
Ich komme an als Raupe im Herzen der Blume
oder als Juwel, verborgen im Stein.

Ich komme stets gerade erst an,
um zu lachen und zu weinen,
mich zu fürchten und zu hoffen.
Der Schlag meines Herzens ist Geburt und Tod
von allem, was lebt.
Ich bin die Eintagsfliege,
die an der Wasseroberfläche des Flusses schlüpft.
Und ich bin auch der Vogel, der herabstürzt, um sie zu schnappen.
Ich bin der Frosch, der vergnüglich im klaren Wasser eines Teiches schwimmt.
Und ich bin die Ringelnatter,
die in der Stille den Frosch verspeist.
Ich bin das Kind aus Uganda, nur Haut und Knochen,
mit Beinchen so dünn wie Bambusstöcke.
Und ich bin der Waffenhändler,
der todbringende Waffen nach Uganda verkauft.
Ich bin das zwölfjährige Mädchen, Flüchtling in einem kleinen Boot,
das von Piraten vergewaltigt wurde
und nur noch den Tod im Ozean sucht.
Und ich bin auch der Pirat,
mein Herz ist noch nicht fähig, zu erkennen und zu lieben.
Ich bin ein Mitglied des Politbüros
mit reichlich Macht in meinen Händen.
Und ich bin der Mann, der seine Blutschuld an sein Volk zu zahlen hat
und langsam in einem Arbeitslager stirbt.

Meine Freude ist wie der Frühling.
So warm, daß sie die Blumen auf der ganzen Erde erblühen läßt.
Mein Schmerz ist wie ein Tränenstrom.
So mächtig, daß er alle vier Meere ausfüllt.
Bitte, nenne mich bei meinem wahren Namen!
Damit ich all mein Weinen und Lachen zugleich hören kann.
Damit ich sehe, daß meine Freude und mein Schmerz eins sind.
Bitte, nenne mich bei meinem wahren Namen!
Damit ich erwache!
Damit das Tor meines Herzens von nun an offen steht,
das Tor des Mitgefühls.“

Gedicht von Thich Nath Hanh

aus dem Buch Nenne mich bei meinem wahren Namen. Gesammelten Gedichte

Gedanken über 5 Hindernisse in der Meditation.

Tags: Meditation, Buddhismus, Zen, Hindernisse, Alltag, Leben, Menschen, Angst, Buddha, Spiritualität, Weg, Gedanken,Thich Nath Hanh

Es ist mein Wunsch regelmässig zu meditieren und es wird mir immer wieder Bewusst, dass ich mich selber daran hindere, jeden Tag zu meditieren. Da kommen während der Meditation Gelüste auf und ich überlege mir, ob ich zum Kühlschrank gehen soll oder eben doch nicht. Oft spüre ich einen Widerwillen gegen die Meditation, gerade jetzt, wo es warm ist, bin ich oft Träge, mit einem Wort, zu faul um die Energie dazu aufzubringen, mich auf das Kissen zu setzen. An manchen Tagen bin ich voller Unruhe, innerlich angespannt und zweifle an der Wirksamkeit meiner Meditation, aber das geht allen so, das nennt der Buddha, die fünf Hindernisse oder auch fünf Hemmnisse, das sind;

Das Begehren , Verlangen (Sinnesgier )

Der Genuss von teuren Speisen, schöne Kleider, Besitz von Schmuck und teuren Autos, kurz alles was das Leben, etwas mehr als angenehm macht. Wer sein Glück von Besitz abhängig macht, muss dauernd Angst haben, entweder etwas nicht zu bekommen oder etwas zu verlieren. Vor lauter Angst um seinen Besitz, kann er nicht mehr schlafen und weil er immer mehr haben will, muss er auch immer mehr arbeiten. Da bestätigt sich wieder einmal der Satz, weniger ist oft mehr, wir müssen uns wieder auf das Wesentliche und das Einfache konzentrieren.

Die Ablehnung, Widerwillen, (Übelwollen )

Das ist das Gegenteil von Begehren, wir lehnen alles ab, was nicht unserer Vorstellung Entspricht. Das mag ich nicht, den kann ich nicht leiden, das will ich nicht tun, ich spüre einen grossen Widerwillen gegen alles und jeden. Die Ablehnung ist nah verwandt mit Ärger, Wut und Hass. Auch Missgunst und Neid gehören zur Ablehnung. Der Buddha nennt das auch Übelwollen. Wenn wir tiefer gehen, sehen wir, dass auch da eine Angst dahinter steckt, die Angst vor den Anderen, Fremden, die Angst uns zu öffnen, wir begrenzen uns selber und wir müssen wieder lernen anzunehmen, verzeihen und eine Situation einfach so zu akzeptieren, so wie sie ist, und das wichtigste dabei ist Mitgefühl zu entwickeln. Wenn wir inneren Frieden wollen, sollten wir unseren Krieg mit uns selber aufgeben.

Die Trägheit (Starrheit, Mattigkeit )

Wenn wir von der Trägheit erfasst werden, dann sind wir wie gelähmt, phlegmatisch wir wollen wohl, aber eigentlich ist uns alles Gleichgültig und uns fehlt die Begeisterung auch fehlt es an Willenskraft und wir benutzen jede Entschuldigung um nicht meditieren zu müssen. Das ist eine Art Müdigkeit und bei der Meditation schlafen wir ein. Wir sind nicht klar und präsent, unsere Meditation ist mehr ein dösen. Das ist auch die Dumpfheit des Geistes. Wenn wir Träge sind hilft uns vielleicht eine kalte Dusche um wieder Wach zu werden und wir Entscheiden uns, jetzt setze ich mich auf mein Meditationskissen und es gibt keine Ausreden mehr. Um Wach zu bleiben, ist es wichtig, wenn wir versuchen in einer guten Haltung zu sitzen, der Rücken ist aufrecht, die Augen bleiben offen auf ein Objekt ( Kerzenflamme) gerichtet.

Die Unruhe Zerstreutheit, (Gewissensunruhe)

Wir sind voller Unruhe und sind Zerstreut, unsere Ruhe ist buchstäblich Weg, wir sind unfähig uns zu konzentrieren. Wir leben entweder in der Vergangenheit oder Zukunft, nur nicht im Gegenwärtigen Augenblick. Rastloses Denken und innere Aufregung, Kummer und Sorgen sind unsere ständigen Begleiter. Auch die Unruhe entsteht aus einer Angst heraus, aus der Angst nicht zu genügen, noch mehr leisten zu müssen und besser sein wollen, als die Anderen. Anstatt uns ruhig hinzusetzen, wollen wir hier und dort zu sein und alles muss sofort erledigt werden. Mehr Geduld mit uns und den anderen tut Not und wir müssen auch lernen, jetzt, hier zu sein und uns zu entspannen und ruhiger zu werden. Hier ist der Slogan; “ es wird schon gut kommen“ enorm hilfreich.

Der Zweifel (Zweifelssucht )

Wer von Zweifel geplagt ist der ist in jeder Hinsicht unsicher volle Skepsis und ohne Selbstbewusstsein, ihm fehlt die Selbstsicherheit. Das Übel ist, auch im täglichen Leben zweifelt er immer wieder. Er kann sich nie entscheiden, ist diese Lehre nun die Richtige für mich oder doch vielleicht eine andere. Er ist effektiv Entschluss unfähig. Der Zweifler muss lernen sich für etwas zu entscheiden um dann auch dran zu bleiben. Der Zweifler lebt noch nicht, im Hier und Jetzt. Er muss seine Selbstsicherheit trainieren, Vertrauen auf zu bauen und wenn er sich einmal entschieden hat auch dran bleiben, das gilt sowohl im Alltag wie auch bei der Meditation. Buddha nennt das Zweifelsucht. Hier hilft möglicherweise der Slogan, ich lasse alles zu, so wie es ist.

Alles negative Denken, hinterlässt Spuren in unserem gewöhnlichen Geist und diese fünf Hindernisse, Entstehen durch die Angst um unser kleines Ich, wir haben ein falsches Selbstgefühl. Unser Denken dreht sich nur um uns und es geht immer so; Ich, Ich, Ich, und noch einmal Ich. Wir meinen, dass wir uns dauernd wehren müssen, wir sind dauernd im Krieg, mit uns selber und unseren Gegenüber. Wir wollen uns schützen und bauen eine Abwehr auf und wir sind nicht bereit etwas anzunehmen und uns zu öffnen. Und sollte jemand uns auffordern, wir sollen uns ändern, sind wir sofort voller Abwehr. Wir haben bisher noch gar nicht richtig gelebt, wir werden gelebt durch unser Ich. Unser gewöhnlicher Geist ist voller Gedanken, Gefühlen und Geschichten und wenn wir Achtsam unseren Geist beobachten, bemerken wir, was dieses Ich uns alles vor schwindelt. Der gewöhnliche Geist oder auch das Ich ist ja selber eine Illusion und versucht sich auf diesem Weg zu behaupten, weil unser Ich tief innen, Angst vor der Vernichtung hat, haben auch wir Angst vor dem Leben und natürlich auch Angst vor dem Sterben.

Unser Geist wird beschrieben, wie ein Affe der in einem Haus mit vielen Fenster lebt. Damit er aus jedem Fenster hinaus blicken kann, muss er also wie wild, von einem Fenster zum anderen springen, damit er ja nichts verpasst.

Was können wir tun um die fünf Hindernisse zu überwinden?

Wenn wir unseren Geist erforschen, was ist die Ursache unserer Hindernisse?  Wenn wir wissen welches dieser fünf Hindernisse uns Plagt, vielleicht sind es ja auch mehrere, dann müssen wir das, erst einmal Akzeptieren, dann müssen wir die Ursachen verstehen und zum Schluss unserer Analyse sollen wir uns, mit uns selber versöhnen und allen die uns irgend ein Leid angetan haben verzeihen.

Der nächste Schritt ist wieder einmal die Achtsamkeit:

Achtsam auf den Körper; auf den Atem, Seh-, Hör-, Riech-, Schmeck- und Tastsinn sowie Körperausdruck
Achtsamkeit auf die Gefühle; Freude, nicht Freude, neutrale Gefühle
Achtsam auf das was wir Wahrnehmen; Form, Ton, Geruch, Geschmack, Berührung, Geistige Wahrnehmung
Achtsam auf den Geist; Wille Bewusstseinseindruck, Aufmerksamkeit
Achtsam auf unser Bewusstsein. Seh, Hör, Rich, Schmeck, Körper, und Geistes Bewusstsein.

Wenn wir in unsere Meditation Achtsam sind, und die Achtsamkeit, zuerst auf den Atem, Körper, die Gefühle usw. richten, dann tauchen immer wieder Hartnäckige Gedanken auf, unser alten Muster und Geschichten., die uns über unser ganzes Leben schon verfolgen. Was immer auftaucht, Gedanken, Gefühle Schmerzen im Körper müssen wir das beobachten und zulassen und uns Bewusstsein, das alles vorübergeht. Wir gehen bei jeder Ablenkung, immer wieder zum Atem zurück.

Wenn wir Zuhause alleine meditieren, wird es von da an schwierig, jetzt ist es hilfreich wenn wir in einer Meditations-Gruppe meditieren und von Vorteil ist es wenn wir einen guten Meditationslehrer haben. Er kann uns wenn Schwierigkeiten auftauchen immer wieder den Weg weisen.

Ein Buddhistischer Lehrer ist wie ein guter Bergführer,

der den weg zum Gipfel bereits kennt, er ist ihn ja schon so oft gegangen.

29.06.2008 zentao

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Karma und die fünf Gewissheiten.

Tags: Buddhismus, Zen, Menschen, Leben, Alltag, Karma, Gewissheit, Buddha, das Geheimniss, Secret,Achtsamkeit,Meditation, Gedanken

Das was ich heute bin, das bin ich geworden dank der Kraft meiner Gedanken, nur habe ich das bis her nicht so gesehen. Oft waren die anderen Schuld und ich war mit mir selber unzufrieden. Ich war auch oft keine angenehme Person und öfters war ich ungerecht. Ich war immer, entweder Himmelhoch jauchzend oder zu Tode betrübt. Mein grösstes Problem war, ich hatte meine Emotionen, überhaupt nicht im Griff. Viele Jahre habe ich mein Unterbewusstsein falsch programmiert, mein übergrosses Ego, schadete mir dauernd und mein negatives Denken war die Ursache, von den meisten unangenehmen Sachen die mir Passierten. Zum Glück bin ich kein grundsächlich schlechter Mensch, nur mein denken war falsch. Nachdem ich den Kurs über Zen-Meditation besucht hatte, erst da, begriff ich langsam, was ich mir hier antat. Heute nach fast 15 Jahren Meditation unter Führung von mehreren Lehrer und vielen Sanghamitglidern, habe ich gelernt mit meinen Emotionen umzugehen. ( fast immer ) Nach vielen Jahren, wo ich unter meinen negativen Emotionen gelitten habe und ich nicht einmal merkte, was ich mir antat, ist mir Bewusst geworden, was die folgenden 5 Gewissheiten, für starke Erkenntnisse sind und wie beruhigend es ist, dass ich das heute einfach so akzeptieren kann.

Diese 5 Gewissheiten werden in der Schulung von Thich Nath Hanh im

„Intersein-zentrum.de“ und dem „Haus Tao in Wolfhalden Schweiz“ gelehrt.

Die fünf Gewissheiten

1. Es ist der natürliche Verlauf, dass ich alt werde. Es gibt keinen Weg, dem Altern zu entgehen.

2. Es ist der natürliche Verlauf, dass ich Krankheiten bekommen werde. Es gibt keinen Weg, dem
Krank werden zu entgehen.

3. Es ist der natürliche Verlauf, dass ich sterben werde. Es gibt keinen Weg, dem Tod zu entgehen.

4. Es ist der natürliche Verlauf, dass alles, woran ich hänge, und alle, die mir lieb sind, sich
Verändern. Es gibt keinen Weg, dem getrennt werden von ihnen zu entgehen.

5. Meine Taten sind mein einzig wirkliches Erbe. Den Folgen meiner Taten, kann ich nicht
Entgehen. Meine Taten sind der Boden, auf dem ich stehe.

Noch eine Ergänzung von herrkrüger ganzer Kommentar in den Kommentaren:

Eine Anregung fällt mir dazu noch ein:

Die Fünf Kräfte, von denen Buddha gesprochen hat.
– Vertrauen, basierend auf Erfahrung, führt zu
– Kraft/Energie, um nicht zu ermüden. Das führt zu
– Achtsamkeit, die dann zu
– Konzentration führt, der vierten Kraft. Und erst dies ermöglicht:
– VERSTEHEN, die fünfte Kraft, die wiederum unser Vertrauen stärkt.

Aber, all diese Worte können nur Werkzeuge sein – wir sollten aufpassen, dass wir nicht dogmatisch werden. Ein Tischler betet seinen Hobel nicht auf einem Altar an, er lernt einfach täglich, ihn besser und besser zu benutzten… Blog Herr Krueger 5 Gewissheiten

Der Vergleich mit einem Tischler finde ich sehr schön, denn wenn er den Hobel nicht bei jeder Gelegenheit schärft, kann er keine gute Arbeit abliefern. Herr Krueger hat auch über die 5 Gewissheiten geschrieben. Danke Herr Krueger

Dass wir Geboren werden und wann und wie wir sterben, auf all dies haben wir keinen Einfluss, auch auf all die grossen Ereignisse in unserem Leben haben wir keinen Einfluss. Alte karmische Muster sind die Ursache, von alldem was uns geschieht. Auch wenn wir wollten, dies können wir nicht ändern. Es ist fast wie mit dem Wetter, wenn wir es akzeptieren so wie es ist, geht es uns besser, genau so ist es im Leben, sich über das Wetter zu ärgern, bringt so oder so, nichts. Die einzige Voraussage die wir machen können ist die; die Bedingungen ändern sich Garantiert und immer wieder. Diesen Tatsachen kann keiner entgegnen, es stimme nicht, und auf diesen Tatsachen baut unsere Praxis auf. Wir haben selber die Chance, unser Leben neu zu gestalten, indem wir bewusster mit unseren Mitmenschen umgehen.

Unser Leben ist wie ein grosser Garten, den wir selber anpflanzen und der, wenn wir ihn nicht pflegen von Unkraut überwuchert wird. Unsere Gedanken sind die Samen und unsere Emotionen sind schon ganz grosse Pflänzchen. Wenn wir den Garten täglich pflegen und unsere Blumen und Kräuter regelmässig wässern und das Unkraut ausreissen, dann wird unser Garten des Geistes wunder schön und das geht nur mit regelmässiger Praxis.

Im Gegensatz zum Schicksal, wo wir Ausgeliefert sind, haben wir beim Karma immer die Möglichkeit, unser Karma zu Verbessern und auch zu ändern. Karma ist das Universelle Gesetz von Ursache und Wirkung. Nach Buddhistischer Auffassung wird Karma folgendermassen Wirksam: Die Tat (Karma) erschafft unter gewissen Bedingungen, einen Samen, der wenn er Reif ist, in dem Verursacher aufgehen wird. Entweder noch in diesem Leben oder dann halt in einem nächsten. Gutes oder schlechtes Karma hinterlässt im Geist des Verursacher eine unlöschbare Spur, die durch Raum und Zeit erhalten bleibt und im neuen Leben, ist dies Spur (Samen ) bereits wieder vorhanden. Wenn die Zeit und Bedingungen wieder richtig sind, wird der Samen aufgehen.
Wenn wir aber lernen mit diesen wechselnden Bedingungen umzugehen und wir uns Bewusst werden, dass wir selber unser eigenes Universum schaffen mit unseren eigenen Gedanken dann lernen wir unser Zukünftiges Karma heute schon zu gestalten.

In einer seiner Lehrreden sagte der Buddha

Wir sind das, was wir denken
Alles was wir sind, entsteht in unseren Gedanken
Mit unseren Gedanken gestalten wir die Welt.
Sprichst oder handelst du mit unreinem Geist,
werden Problem die Folge sein,
so wie das Rad dem Ochsen folg, der den Wagen zieht.
Sprichst oder handelst du mit reinem Geist,
wird Glück die Folge sein
so wie dein Schatten dir folgt, unerschütterlich.

Aus dem Damhapada

Wenn ich das lese und mir bewusst werde, wie alt diese Erkenntnisse sind und was für Geschäfte heute mit diesem Uralten Wissen gemacht werden, muss ich doch immer wieder feststellen: Wir sind was wir denken.
Was ich vor sieben Monaten geschrieben habe stimmt schon, nur muss ich heute ergänzen. Wir können wohl wünschen, in Erfüllung wird nur das gehen, was karmisch in uns angelegt ist. Solange wir vergiftet an etwas festhalten und unsere Probleme noch nicht bearbeitet haben, bleibt es so wie es ist. Wir leiden weiter. Unsere Polarität ist auf abstossen eingestellt. Wenn wir aber unsere inneren Verhärtungen und Ablehnung auflösen, und wenn wir Gelassenheit, Mitgefühl entwickeln und wir wieder loslassen lernen. Was immer geschieht, wenn die Samen in uns Reif sind, wird sich das gewünschte Manifestieren. Wir sind ein Magnet und unsere Polarität ist jetzt auf Anziehung eingestellt. Wir müssen uns aber immer wieder Bewusst sein; nichts gehört uns wirklich, nicht einmal unser Körper ist mein Eigentum. Es ist Paradox, aber erst wenn wir das Gewünschte auch wieder verschenken könnten, erst dann, sind wir wirklich Reich. Es ist ein altes Naturgesetz:

Wer nichts hat, dem wird noch genommen und wer schon Reich ist, dem wird nochmals gegeben.
Wie Oben beschrieben, so funktioniert das Gesetz der Anziehung und das Gesetz der Resonanz.
Auch wenn Karma scheinbar ungerecht erscheint, ist es Schlussendlich die einzige Gerechtigkeit, die es gibt. Weil es jeder; „wohlverstanden in einer langen Zeitperiode, möglicherweise über mehrere Leben hinweg“, selber in der Hand hat, wie er/sie die Zukunft gestaltet. Aber im Moment Leben wir jetzt, und wir wissen das wenn wir unser Denken ändern, werden wir auch unsere Zukunft gestalten können. Wer sich Reich fühlt, der ist Reich und wer sich arm fühlt der wird arm bleiben.

28.05.2008

Ergänzung am 11. 07.2008 zentao

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Tags: Buddhismus, Freunde, Zen, Alltag, Leben, Menschen, Alltag, Freundschaft,Gedanken,

In einem Buch fand ich folgendes; es gibt vier Arten von Freunden

Wie oft meinen wir, wir hätten gute Freunde und dabei sind es nur bessere Bekannte. Was sind gute Freunde? Wie erkennt man, die wirklich guten Freunde? Was für Qualitäten, hat ein guter Freund?

In diesem Chinesischen Sutra, voller Weisheit,erfahren wir, einiges über die obigen Fragen und viel über wahre Freunde. Es gibt, „vier Arten von Freunden“

Manche Freunde sind wie Blumen,

andere wie Waagschalen

und manche sind wie ein Berg

und andere wie die Erde.

Freunde, die uns wie Blumen behandeln:

In guten Zeiten schmücken sie Ihr Haupt mit uns. Welken wir, werfen sie uns weg, geht es uns gut, behandeln sie uns gut. Werden wir arm, verlassen sie uns.

Freunde, die wie Waagschalen sind:

Sind wir schwer, neigen sie ihr Haupt, sind wir leicht, erheben sie ihr Haupt. Haben wir Besitztümer, achten sie uns. Haben wir nichts, werden sie hochmütig und stolz.

Freunde, die wie Berge sind:

Vögel und Wild scharen sich dort zusammen, als wäre es ein goldener Berg; ihr Fell und ihre Federn spiegeln sein Licht. Grossmut erzeugt Grossmut in andern und hat Teil an ihrer Freude und ihrem Segen.

Freunde, die wie die Erde sind:

Grosses Glück und grosser Reichtum erzeugen Achtung bei allen. Ist der Reiche grosszügig und hilfsbereit, werden auch alle dankbar sein.

aus dem Fo Shuo Pei Sutra.

Die zwei letzten Arten von Freunden sind wohl die angenehmsten, von diesen vier. Wenn man seine Freunde einmal nach dem Muster des obigen Sutra anschaut, dann hat man möglicherweise ein oder zwei Freunde weniger. Warum eigentlich nicht? Es kann nichts schaden, wenn man von Zeit zu Zeit einmal seine, so genannten Freunde etwas besser anschaut. Auf einige der, so genannten Freunde, kann man getrost verzichten: die ewig Jammernden, jene die immer nur auf alles schimpfen und selber nichts dagegen tun. Ein oder zweimal kann man das ja anhören und dann muss man konsequent vorschlagen;

“ tue etwas und ändere es,“

wenn nichts geschieht, dann muss man möglicherweise diese Freundschaft auslaufen lassen, denn auf längere Zeit wird das mühsam. Ich weiss, das tönt nicht nach Mitgefühl und Gleichmut, aber man muss eine Linie haben und konsequent bleiben. Dann fangen diese Freunde vielleicht endlich an, an sich zu arbeiten. Gerade als guter Freund und nur im Sinne von einer freien Wahl, kann ich ihnen einige Wege vorschlagen. Ganz schlimm sind die, die sich immer einladen lassen aber selber nie eine gegen Einladung starten. Es muss nicht alles ausgeglichen werden, aber das Prinzip soll gelten: zwei mal ich, ein mal der andere.

Von was man sich, sofort trennen muss: Sind grundsätzlich Alkoholiker, die gehören in professionelle Behandlung. So brutal, wie das sich anhört, die können dir alles zerstören. Alles Mitgefühl hilft hier wenig. Sieger bleibt der Alkohol. Wenn man bewusst, zu diesen Freunden stehen und ihnen helfen will, muss man sehr konsequent sein. Bereit sein, einiges zu ertragen. Viel Geduld und Mitgefühl braucht es. Falsches Mitleid wäre hier fehl am Platz. Und vor allem, muss man mit Fachleuten zusammenarbeiten. Das Beste was es hier gibt, sind die Anonymen Alkoholiker.

Das gilt übrigens für alle, die Drogen nehmen.

Es gibt noch eine andere, komische Sorte von Freunden; diese tun fast alles für dich, sie spielen die Grosszügigen, beschenken dich. Sie haben immer recht, sie wissen alles, sie versuchen rundherum alle zu belehren, alles ist negativ. Wenn du aber einmal auf deinem Standpunkt beharrst, dann explodieren sie förmlich. Frauen von diesem Modell weinen bis zum geht nicht mehr. Sie machen dir Vorwürfe, du seist ja so undankbar und sie tun ja alles für dich, und weg sind sie, sie kommen aber immer wieder mit neuen Geschenken. Wenn sie weg sind fühlt man sich vollkommen leer, wie leer gesaugt, man hat keine Kraft mehr, man fühlt sich schuldig. Sie nehmen dir effektiv die Energien, aus dem Bauch. Du musst gar nicht reagieren, bald kommen sie wieder, sie brauchen neue Energien. Wie Vampire. Klar brauchen wir Freunde, aber nicht um jeden Preis.

Wenn man sich nicht von seinen Freunden trennen will oder kann, hilft manchmal etwas Abstand. Für einige Zeit zieht man sich einfach zurück. Dann gibt es noch jene, die immer versuchen dich zu kaufen, sie machen, dir oder deinen Kindern, immer wieder kleine Geschenke. Da denkt man gar nichts Schlimmes, man freut sich ehrlich. Aber diese Freunde, haben ganz einfach zu wenig Selbstvertrauen und versuchen auf diese Art deine Freundschaft zu kaufen. Da muss man einfach, freundlich und bestimmt, darauf hinweisen, dass man sie, auch ohne die vielen kleinen Geschenke gerne hat.. Manchmal ist das schon eine kleine Sucht. Auch diese Freunde müssen sehr stark an sich arbeiten. Vor allem an ihrem Selbstwertgefühl.

Ein guter Freund kann zuhören, er spürt wenn es dir nicht gut geht. Er ist da wenn du Hilfe brauchst. Er ist nie neidisch. Er freut sich mit dir, egal über was. Ein guter Freund sagt dir auch einmal eine unangenehme Wahrheit ins Gesicht. Sie sind offen und freundlich und Ehrlich. Ein guter Freund beleidigt dich auch nicht. Klar, unter guten Freunden gibt es oft einen Humorvollen Umgang und da darf man auch nicht alles Persönlich nehmen. Es ist ein geben und nehmen. Aber eines habe ich erfahren; Gute Freunde, wenn du sie brauchst, dann sind sie da.

Da muss man sich auch selber fragen;

“ Bin ich denn, auch ein guter Freund?“

Es gibt nur eines,mit sich selber ehrlich sein. Wo Änderungsbedarf ist muss ich halt auch an mir selber arbeiten. Vielleicht gibt es auch da ein guter Freund, der dir hilft. Dann gibt es noch die, von dehnen wir eigentlich nichts erwarten, das sind die guten Nachbarn und Bekannten, denen man Täglich begegnet und hie und da ein paar Worte wechselt. Wenn wir aber in der Not sind, sind es gerade diese Menschen, die sich als wahre Freunde zu erkennen geben.

Gerade in Vereinen, haben wir viele von diesen so genannten Freunden. Auch in einer Spirituellen Gemeinschaft, finden wir viele Freunde, ob es dann zur Freundschaft reicht oder ob es Bekannte bleiben, wird mit der Zeit klar. Gerade da ist es nicht immer leicht, weil alle so lieb und nett sind. Aber gerade diese Freunde die wir in so einer Meditations-Gruppe kennen lernen, helfen uns immer wieder, auf unserem Spirituellen Weg, wie dem Zen Weg, Joga alles was mit Meditation zu tun hat ist hilfreich, weil alle das gleiche suchen, innere Ruhe. Wir üben in der Medidation Gleichmut, Mitgefühl und liebende Güte und wir werden mit den Jahren wirklich, etwas gelassener.

Es ist schon sehr wichtig, welchen Umgang wir haben, vor allem in jungen Jahren. Haben wir die falschen Freunde, wird das auch einen starken Einfluss auf unser Leben haben.

Berührst du das Gras, in dem ein Fisch gelegen hat, werden deine Hände nach Fisch riechen;

und so verhält es sich auch im Umgang mit schlechten Freunden.

aus dem Abhiniskramana Sutra

Es ist wichtig für jeden Menschen, dass er gute Freunde hat. Gute Freunde sind selten. Gute Freunde beeinflussen uns auch im Positiven, Sie befruchten uns auch geistig. Unsere Freunde helfen uns, weiter zu kommen, sie sprechen uns Mut zu. Gute Freunde fördern unser Wachstum. Das Beste, was man haben kann, ist ein Netz von guten Freunden. Ohne Freunde, bist du sehr Einsam.

Freund Buddha

26.09.2007  Text und Fotos von zentao

Wahrhaftig Leben vom Meister Hsing Yun

Gedanken über die „Ich“ Illusion..

Tags: Buddhismus, Ich, Illusion, Vergänglichkeit, Unbeständigkeit, Leben, loslassen, Zen, Karma,

oder was ist das „Ego“?

Heute, während der Meditation, ist mir klar geworden,

„Alles was mich ausmacht ist Unbeständig und Vergänglich.“

Während der Meditation, habe ich einmal versucht festzustellen, „wo ist den nun das“ Ich?“ Ist es, in den Beinen oder in den Armen oder doch im Kopf? Dort wo ja auch die Gedanken herkommen. Fragen über Fragen, ich versuchte mal das ein wenig geordnet anzugehen und in der Meditation beobachtete ich das Ganze. Zuerst beobachtete ich, achtsam den Atem, dann den Körper und auch den Geist, die Gedanken und die Emotionen. Mir schmerzt schon lange die Beinsehne des rechten Beines und ich fragte mich, bin ich dieser Schmerz? Ist mein „Ich“ oder „Ego“ (Wikipedia) im rechten Knie? Ich Atmete tief in das rechte Knie und beobachtete, was geschieht jetzt. Nach einer Weile beobachtete ich das alles aus einer gewissen Distanz. Wie wenn ich Von Aussen zuschauen würde. Der Schmerz im Knie veränderte sich in dieser Zeit wesentlich. Ich spürte Wärme und der Schmerz hörte dann fast auf. Der Schmerz tauchte nach einer Weile, im anderen Knie auf, nach weiterem beobachten,wanderte er durch den ganzen Körper. Es war nicht so einfach wie es hier tönt. Ich war nahe daran die Sitzung aufzugeben. Das „Ich“ begann sich zu wehren, ich fragte mich, „bin ich blöd, das alles hat doch keinen Sinn,“ das war das „Ego“ mein „Ich“. Alles war sehr unruhig und Unbeständig. Aber je besser ich beobachten konnte umso ruhiger wurde ich. Ich beobachtete folgendes:

Ich kann nirgends in meinem Körper ein „Ich“ oder „Mein“ feststellen. Weder in meinen Armen noch in meinen Beinen. Es tauchen immer wieder Gedanken von Selbstmitleid auf, aber nichts, das sagen kann, “ hallo ich bin das „Ich.“ Ein Haufen von Knochen, Muskeln, Sehnen, Blut und Zellen, umgeben von einer Haut. Eigentlich ein Perfektes Gebilde aber nichts festes,bestehendes. Alles aus Einzelteilen, nichts festes, nichts bleibendes, alles unbeständig und vergänglich.

Mein Körper besteht aus fünf Gruppen so genannten fünf Skandas oder5 Daseinsgruppen. Körperlichkeitsgruppe; (Augen,Ohren Nase Mund und der Geist) Gefühlsgruppe; Wahrnehmungsgruppe; Geistesformationsgruppe;

Wie es im Herzsutra heisst; Form ist Leerheit,Leerheit ist Form…

Ich habe einmal alle Stationen meines Leben angeschaut, inklusive Fotos. Bin ich das „Ich,“ auf dem Foto mit fünf Jahren, oder ist es eventuell auf den Fotos vom Militär. Auch auf den Fotos von meiner Hochzeit ist es auch nicht zu finden. Das was ich für mein „Ich“ gehalten habe ist nur eine Illusion, die ich selber aufgebaut habe. Es war viel Arbeit und unnötig verbrauchte Energie.

Ich habe es aufgegeben, da ist nirgends wo ein „Ich“ zu finden. Dieses „Ich ist Traumgleich, wie eine Illusion und ist eine Kette von „Ich“ Gedanken, angefangen bei meiner Geburt bis zum heutigen Tag. Was ich gefunden habe ist eine Vielfalt von Zuständen; angefangen mit den Schmerzen über Emotionen, Gedanken (kommen und gehen ) Wärme und Kälte bis zu meinen Minderwertigkeits und Grössenwahn Vorstellungen. Meine ganzen Vorurteilen die ich ein ganzes Leben mit mir herum getragen und gepflegt habe. Das was wir das „Ich“nennen ist nur eine Vorstellung von einer Ansammlung von Gedanken über meine Person. Entstanden in den ersten Jahren des noch jungen Lebens. Alles Positive und auch Negatives, was einmal über mich gesagt wurde, habe ich auf gesogen, wie ein Schwamm. Ein Prozess der nie aufhört, solange ich Lebe. Wir hören ja so gerne zu, wenn jemand etwas nettes über uns sagt. Es muss nicht einmal war sein. Wir glauben fast alles ohne zu hinter fragen. Da ist nichts, was ich wirklich mein Eigen nennen könnte. Es ist nur eine Geschichte, nicht mehr, die so oder so, einige Jahre nach meinem Leben, vergessen sein wird. Und doch sind wir so oft Unzufrieden mit unserem Leben. Wir meinen, da sei ein Mangel, wir haben immer zu wenig und wollen immer mehr. Das ist das Ego oder „Ich“ das um seine Existenz Angst hat. Wenn ich versuche das egozentrische „Ich“ los zu werden, wird es zum Selbstläufer. Das „Ich“ wehrt sich auf unangenehme weise. Dabei müssen wir das „Ich“ ja nicht aufgeben oder sogar töten. Wir müssen dem „Ich“ die Macht nehmen die es über uns hat. Wenn wir Erkennen das „Ich“ ist nur eine Illusion und es Existiert nicht wirklich. Dann sind wir auf dem richtigen Weg. Die wirkliche Arbeit an mir beginnt jetzt.

Ein alter weiser Mönch wurde einmal gefragt. „Was ist die Essenz aller Weisheit? Die klare Antwort war,

“ Kein „Ich“ keinProblem

Hier beginnt der Ansatz von Buddhas Lehre. Die tiefe Einsicht in die Beschaffenheit der Phänomene er öffnet den Blick in die Unbeständigkeit und das vollkommene Verwobensein mit dem Universum. Nichts entsteht aus sich selbst heraus und nichts wird von einem Schöpfergott hervorgebracht, sozusagen von aussen. Alles entsteht aus den vor-hergehenden Voraussetzungen und Bedingungen. Das Verstehen der gegenseitigen Abhängigkeit bringt natürlicherweise Mitgefühl hervor. Je tiefer das Verstehen, desto tiefer das Mitgefühl. Je tiefer wir das Naturgesetz der „Entstehung in Abhängigkeit“ begreifen, desto freier fühlen wir uns. Einmal mehr erweist sich die Bewusstwerdung nicht als Belastung, sondern als Quelle des Vertrauens und der Befreiung. Die Angst, dass wir, angesichts dieser universalen Ordnung, uns in unausweichlichen Bahnen der Gewohnheitsenergie befänden, ist rein theoretisch. Praktizierende Meditierer/Innen erfahren täglich, dass die Achtsamkeit zunehmend einen Raum grösserer Entscheidungsfreiheit er-öffnet.

aus, jenseits des Selbstbildes. Text. von Dharmacharya Marcel Geisser

Aber jetzt weiss ich es, es gibt kein „Ich.“

Wenn ich, ich oder mein sage, so ist das nur eine Gewohnheit. Die ich zwar täglich brauche aber keine wirkliche Bedeutung mehr für mich hat. Keine Sorgen, keine Minderwertigkeitsgefühle mehr. Ohne die vielen „ich will, ich muss, ich brauche“ oder „was denken auch die anderen,“ geht es mir viel besser. Die Vergangenheit ist endgültig vorbei. Die Zukunft ist nicht mehr Wichtig. Ich lebe jetzt, so Bewusst wie es mir möglich ist. Das Leben ist schön.

29.09.2007 Text von zentao

überarbeitet 2804.2009

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Vergänglichkeit und die „Edlen 4 Wahrheiten“

Tags: Buddhismus, edlen vier Wahrheiten, Meditation, Vergänglichkeit, Leben, Menschen, Zen,Karma,Achtsamkeit,Gedanken,

Face of Buddha

Vergänglichkeit und was der Buddha damit zu tun hat.

Heute habe ich mir während der Meditation ein paar Gedanken über die Vergänglichkeit gemacht. Man sollte ja bei der Meditation nicht denken, das heisst die Gedanken vorbei ziehen lassen. Das ist aber gar nicht so leicht wie man denkt. Ich habe versucht im Hier und Jetzt zu bleiben. Die Gedanken kommen und gehen. Die Zeit vergeht, der eine Moment war grad noch da und schon ist er Vergangenheit. Der nächste Moment ist noch nicht da. Diese Lücke zwischen Vergangenheit und Zukunft ist das Hier und Jetzt. Da wurde mir wieder bewusst wie sich alles verändert. Nichts ist wirklich fest, alles ist mit allem verbunden. Alles verändert sich. In diesem Augenblick,der Gedanke der eben noch war, ist schon vorbei. Alles rund um uns herum verändert sich. Man kann es beobachten, man sieht es, sofern man die Augen offen hat. Es verändert sich aber auch das, was man nicht sieht. Ich selber, ich bin nicht mehr der gleiche der ich früher war. Meine Haare werden Grau. Ich bin unbeweglicher geworden. Die Gelenke schmerzen bei jeder Bewegung. Es wird mir schmerzlich bewusst dass ich älter geworden bin.

Ich kann das Wachsen einer Blume beobachten. Zuerst sieht man eine Blüte, dann die ganze Blume, nach ein paar Tagen ist sie schon verwelkt. Mit blossem Auge sehe ich gar nicht viel. Mit einer Kamera kann ich die Veränderungen sehen, wenn ich eine Zeitraffer-Serie mache. Wenn ich dann die Bilder ansehe, sehe ich die verschiedenen Stadien der Blume. Oder ich schaue mit einem Mikroskop in den Mikrokosmos. Alles bewegt und verändert sich. Aus Altem entsteht etwas Neues. Es bewegt sich und alles ist vergänglich. Alles hat eine Ursache, es ist aus vielen Teilen zusammengesetzt. Es entstehen Lebewesen, man kann die Teilung der Zellen beobachten. Das Werden und Vergehen, in jedem Augenblick.

Buddha hat gesagt:

Was den Samen des Entstehens in sich hat,

hat auch den Samen des Vergehens in sich.

Nichts entsteht aus sich selbst, alles ist mit allem verbunden,

alles ist von irgend etwas oder jemandem abhängig.

So ist es auch mit uns Menschen. Ohne Veränderung wäre alles immer gleich. Kein Wachstum, keine Entwicklung. Eine Chance, um sich weiter zu entwickeln, gäbe es nicht. Alles bliebe immer gleich – wie langweilig! Das Leben ist und bleibt spannend. Wir werden geboren, wir leben unser Leben. Dem einen geht es besser, dem anderen schlechter. Der eine ist reich, der andere ist arm. Eines Tages fühlen wir uns nicht wohl und werden krank. Irgendwann sterben wir. Das ist so. Das alles und noch viel mehr hat schon Buddha vor 2500 Jahren entdeckt, als er unter dem Bodhi-Baum Erleuchtung erlangte. Da entdeckte Er auch „die vier edlen Wahrheiten“ und den achtfachen Pfad“

Die erste Wahrheit vom Leiden: (Frust)

Kummer, Sorgen, Schmerz, Hunger und Verzweiflung ist Dukkha, Leiden oder auch Frust. Etwas wollen und nicht bekommen ist auch Leiden. Wir sind frustriert, das neue Modewort. Sogar grosse Freude ist Leiden, weil sie vergeht. Ablehnung, etwas nicht wollen, ist Leiden. Geburt, Krankheit und Tod sind Leiden. Alles ist irgendwie unbefriedigend und von anderem abhängig. Wir sind im anfangs losen Kreislauf (Samsara) des werdens, der Wiedergeburten gefangen. Nicht eine Seele wird wieder geboren, sondern ein Kontinuum von Eindrücken, Neigungen und Gefühlen. „Gewohnheits-Energien“

Die so genannten Fünf Skandas , die fünf Daseins-Gruppen, die die Persönlichkeit bilden.

Körperlichkeit-Gruppe (Seh-, Hör-, Riech-, Schmeck- und Tastsinn sowie Körperausdruck)

Gefühls-Gruppe (Freude, nicht Freude, neutrale Gefühle)

Wahrnehmungs-Gruppe (Form, Ton, Geruch, Geschmack, Berührung, Geistige Wahrnehmung)

Geistesformations-Gruppe (Wille Bewusstseinseindruck, aufmerken )

Bewusstseins-Gruppe (Seh, Hör, Riech, usw Bewusstsein)

Es scheint kompliziert zu sein, aber es ist einfach. Gute Taten gibt gutes Karma, schlechte Taten gibt ganz klar schlechtes Karma. Karma heisst Tat. Nur ein tiefes Bewusstwerden von diesem Wissen kann uns helfen. Das heiss ganz klar, was ich aussende kommt zu mir zurück. Wenn der Samen reif ist, manifestiert sich die das geschehene.(Tat,Karma)

Die zweiteWahrheit von der Ursache des Leidens: (Frust)

Das Wollen, die Gier, das immer noch mehr anhäufen von Besitz. Der Hass, Wut und Zorn. All dies ist Ablehnung, das ist pures Leiden(Frust). Selbstsucht und Neid. Etwas besonderes Sein wollen, auch das ist Dukkha (Frust). Das Sinnliche Begehren, das Daseinsbegehren und die Unwissenheit. Das Gefühl man lebe ewig und der Glaube an eine ewige Seele. (die meisten Menschen im Westen wissen nichts von Karma und dem ewigen Kreislauf der Wiedergeburten) Nicht der Mensch wird wieder geboren,sondern all das was er nicht bewältigt hat, wie Frust Zorn,Gier und seine tiefe Unzufriedenheit.Und solange der Mensch in seinem tiefsten Geist Unwissenheit ,Unzufriedenheit und unermessliche Gier nicht bewältigt hat, solange dreht sich auch das Rad der Wiedergeburten weiter. Geboren wird Effektiv das, was wir im letzten Leben, nicht erledigt haben.

Die drite Wahrheit von der Aufhebung desLeiden: (Frust)

Das Endgültige Auflösen und Beenden des Begehren,s. Nur wenn das Begehren aufhört, hört auch das Leiden auf. Ganz einfach gesagt: Wenn man wirklich loslassen kann,wenn einem bewusst wird dass das Ego/Ich nicht wirklich existiert, das heisst, ich weiss tief innen, so wie ich heute bin, diese Person kommt nie wieder. Diese Erkenntnis ist für die meisten sehr schmerzhaft, Angst vor nicht Existenz. Wenn wir das erkennen, dann aber auch nur dann sind wir auf dem Weg zur Erleuchtung.

Die vierte Wahrheit des Pfades zur Beendigung des Leidens:(Frust)

Bei normaler Betrachtung der obigen Wahrheiten müsste man alle Hoffnung begraben. Aber Buddha hat uns einen Weg gezeigt, den Achtfachen Pfad. Wenn man diesen Weg konsequent beschreitet, dann sagen die grossen Buddhistischen Lehrer: Es sei der Wg zur Erleuchtung (Erwachen). Es ist aber aus eigener Erfahrung sehr schwer., aber machbar, mit einem guten Lehrer und viel Ausdauer. Bis jetzt bin ich immer noch am Anfang.

Der Achtfache Pfad:

Rechte Erkenntnis: Die Erkenntnisse von den vier Wahrheiten. Die Erkenntnisse von Heilsam und Unheilsam. Vom Töten ablassen, nicht nehmen was einem nicht gegeben wird, unzulässiger Geschlechtsverkehr, Habgier ist karmisch unheilbar, üble Ansicht ist karmisch unheilbar

Rechtes Denken: im Sinn von rechtem wollen, den rechten Entschluss fassen, entsagendem, hasslosem friedliches Denken. Ärger, Wut und Hass sind karmisch unheilbar.

Rechte Rede: nicht Lügen,nicht über andere Leute schlecht reden, rohe Rede und leeres Geschwätz ist karmisch unheilbar.

Rechtes Tun: oder auch rechtes Handeln. Nicht stehlen nicht töten,keinen abartigen Sex .

Rechter Lebensunterhalt: Fünf Handelsarten sollte man vermeiden: Handel mit Waffen, mit lebenden Wesen, mit Fleisch, mit berauschenden Getränken und mit Gift und Drogen.

Rechte Anstrengung:
Fördern von karmisch Heilsamen. Vermeiden von karmisch Unheilsamen.

Rechte Achtsamkeit :
Beobachtung des Atems des Körpers der Gefühle des Geistes und der Geistobjekt(zb. Gedanken ,Wünsche, Gefühle) am Anfang meistens in der Meditation. Später versucht man dies im täglichen Leben.

Rechte Sammlung:
oder rechte Meditation.

1. Einspizigkeit des Geistes 2. Die vier Grundlagen der Achtsamkeit.3. Werkzeuge der Sammlung, die vier rechten Anstrengungen 4. Entfaltung der Sammlung 5. Die vier Vertiefungen.

Es ist erstaunlich was ein einzelner Mann, beim Sitzen unter einem Baum für Erkenntnisse machen kann. Wenn man bedenkt dass er nichts aufgeschrieben hat. Er hatte all dieses Wissen im Kopf. Welch eine Geistige Leistung. Unsere Wissenschaft entdeckt erst jetzt, scheibchenweise was die Weisen von damals schon wussten. Die Worte von Albert Einstein In Gedanken über das Leben in Bewegung

Buddhas Lehre ist eigentlich keine Religion, sie ist eine Philosophie. Es ist eine Lebenshaltung, es ist eine Lehre der Selbstverantwortung. Das tolle an Buddhas Lehre ist, dass ich nicht bis in die Ewigkeit auf einen Erlöser warten muss. Seine Lehre hilft mir im täglichen Leben. Hier und Jetzt, es liegt an mir was ich daraus mache.

21.07.2007 von zentao

überarbeitet 28.10.2010

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Meditation gestört durch Nachbars Hund….

Tags: Buddhismus, Meditation, Alltag, Leben, Karma, Menschen, Achtsamkeit,Nachbarn, Hund

Heute las ich eine lustige Geschichte von einemm jungen tibetischen Lehhrer   Yongey Mingyur Rinpoche aus seinem  Buch,Buddha und die Wissenschaft vom Glück,, Die er oder ein Freund von Ihm erlebt hat.

Jedes mal wenn er in den Garten ging um zu meditieren und um Texte zu rezitieren, rannte in Nachbars Garten ein grosser Hund bellend auf ihn zu. In seiner Abwesenheit kam der Hund auch durch das Garten Tor und verwüstete den ganzen Garten. Es war nicht möglich zu meditieren. So dachte er auf Abhilfe und baute eine kleine Falle ,mit Gartengeräten und Töpfen über dem Gartentor. Mit dem Gedanken dass wenn der Hund wieder kommt, er ganz schön erschrecken würde.

Den ganzen Nachmittag und den anderen Morgen wartete er sehnsüchtig, bis der Hund durch das Garten Tor kommen würde. Er war schon sehr wütend auf den Hund, aber nichts passierte: kein bellen, kein tschepern von Garten Geräten, nichts geschah. Während er Texte rezitierte und zu der Stelle kam wo es heisst,

” mögen alle Wesen frei sein vom Leiden”

überlegte er kurz, dass Seine Handlung auch nicht ganz sauber war. Aber Er vergass es schnell wieder. Er dachte man könnte ja den Text etwas abändern.
So rezitierte Er, “ mögen manche Wesen frei sein vom Leiden”.
Da er immer noch nichts hörte, wollte Er der Sache auf den Grund gehen. Er ging zum Garten Tor, um rauszufinden warum das nicht klappte. In diesem Moment fiel alles auf Ihn runter. Ihm kam der Text in den Sinn,

“ mögen manche Wesen frei sein vom Leiden.

In einem kurzen Moment der Erleuchtung erkannte Er, dass Er sich selber ausgenommen hatte und alles auf Ihn zurück fiel. Er traf nicht den Hund, sondern sich selber. Am andern Tag überlegte Er, die Taktik zu ändern. Jedes mal wenn Er in den Garten ging, nahm er einen Klumpen Tsampa mit (Gerstenmehlteig) und wenn der Hund bellend auf Ihn zu rannte, warf er das Tsampa dem Hund in den offenen Rachen.

Nach ein paar Tagen wartete der Hund bereits auf sein Tsampa und wurde von Tag zu Tag friedlicher. Wenn er jetzt Texte im Garten rezitierte
lag der Hund des Nachbars, friedlich an Seiner Seite.

Moral von der Geschichte:

was immer du einem anderen Wesen wünscht,

fällt auf dich selbst zurück.

nacherzählt von zentao 20.Juni 2007

Quelle: Mingyur Rinpoche ,,Buddha und die Wissenschaft vom Glück,,

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