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Brienzerrothorn
erwachen
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Am 6. Juli 2012 hat Claudia Klinger ein Thema entführt: bei Thinkabaut Bienen-im-kopf mit dem Titel braucht der Mensch Religion?
Ich habe ganz zu Beginn beide Artikel gelesen und da ich selber auch schon viel zu diesem Thema geschrieben habe, ( siehe unten )wollte ich mich da, raus halten. Denn zu einigen Religionen habe ich ein gespanntes Verhältnis. Wenn wir über Religionen diskutiren, ist das wie ein Fass ohne Boden, denn jeder hat dazu eine eigene Meinung und das Thema ist meistens emotional aufgeladen. Als Claudia Klinger mir ein Mail schrieb, mit der Bitte, ich solle mich doch auch an der Diskusion beteiligen, fühlte ich mich ein wenig verplichtet, weil ich bei Claudia und Thinkabaut bei beiden regelmässig mitlese und habe mich mit meinem kurzen Text in die Nesseln gesetzt und Thinkabaut etwas verärgert.
Ich habe dazu geschrieben:
Es gibt Menschen die brauchen eine Religion, weil sie nie gelernt haben zu Denken.Die meisten Menschen kommen via ihrer Familie zu ihrer Religion und getrauen sich nicht diese zu hinterfragen.
Jahrhunderte des Anlügens durch die Kirche geht nicht Spurlos an den Menschen vorüber, die Menschen in unserer Kultur sind verunsichert und suchen nach einer neuen Autorität die es so nie geben kann.
Die Wahrheit, wenn es so eine gibt ist immer in uns selber und nie ausserhalb von uns.Was Jesus und Buddha erfahren haben ist etwas, was jeder in sich selber finden kann, sofern er sich die Zeit nimmt und konsequent nach seinen Erkenntnissen lebt
29. Juli 2012 at 18:32 Uhr von zentao
als Antwort schrieb Thinkabout
@Zentao
Du weisst, wie sehr ich Dich schätze. Aber Dein Kommentar hier ärgert mich einfach nur.
Zitat: “Es gibt Menschen die brauchen eine Religion, weil sie nie gelernt haben zu denken.”
Sorry, aber diesen Satz finde ich eine Frechheit, und er kommt meist von Leuten, denen es komplett an Respekt für Andersdenkende fehlt (oder Glaubende), also typischerweise nicht von Dir. Darin kann ich mich und mein Verhältnis zur Religion überhaupt nicht wiederfinden, mein Lieber. In der Berührung mit Religion ist mir persönlich mein Denken immer angeregt und beflügelt worden.
Witzig, dass Du dann auch gleich Jesus und Buddha ansprichst: Zwei Grössen, deren Leben und Überzeugungen Religion und Lehre begründeten. Warum also nicht in der Religion den Helfer sehen, der es uns sogar erleichtern kann, uns auf die Essenz dieser Lehren einzulassen?
Der Pfarrer meiner Jugend hat mir durch die Art, wie er Glauben lebte, das Denken nicht verbarrikadiert, sondern mich im Gegenteil zum Denken gezwungen. Als Vertreter seiner Religion. Weiter sprichst Du selbst von Erfahrungen. Man kann diese Erfahrungen sehr wohl auch als Mitglied einer Religion machen. Ich möchte nicht wissen, wie manche Schrift, die Dir in Deinem Leben schon weiter geholfen hat, Dir ohne eine Lehre oder Religion, die sie bewahrte und transportierte, gar nie hätte zugänglich werden können.
So, und nun bin ich des Themas endgültig müde geworden. Für mich ist hier Schluss.
29. Juli 2012 at 19:29 Uhr
Ich weiss, was so ein Thema anrichten kann und die unterschiedlichen Meinungen haben schon manchen Relionskrieg entfacht, ob es mir an Respeekt mangelt glaube ich eigentlich weniger, weil vor den Menschen die eine Religion praktiziren habe ich die grösste Achtung. Was ich meine; es sind unsere Vorstellungen von diesem Gott und diese Vorstellung ist in unserer Kindheit geprägt worden, und wir wurden nicht gefragt, die Religion wird wie ein Kleid, über uns gezogen.
Ganze Familien leben in ihren Religionen und haben das eigene Denken verlernt. Es ist doch absurd, so viele verschiedene Religionen und alle denken „unsere Religion ist die beste,“ dabei gibt es am Ende ihres Lebens kein Unterschied mehr, da ist nichts mehr da, der Mensch ist einfach weg. Wohin? bis jetzt weiss es keiner, ob wir wieder geboren werden, oder ob es einen Himmel und eine Hölle gibt oder ob wir einfach verschwinden, alles ist nur Spekulation und für dieses Leben absolut unwichtig.
dies war meine Antwort.
, @Thinkabout
es tut mir Leid, dass meine Worte Dich geärgert haben. Möglicherweise sind meine Worte etwas hart formuliert. Es mag stimmen, dass Menschen in der Religion Trost finden,und das ist gut so. Es ist ja nicht unbedingt die Religion, welche unnötig ist, es sind eher die Kirchen, auf welche man verzichten müsste, inklusive aller Sekten und Hassprediger. Dass es da auch gute Kräfte gibt, das will ich gar nicht bestreiten. Die negativen Kräfte beherrschen heute leider diese Kirchen.Es ist die Religion welche missbraucht wird zum Leid ihrer Gläubigen. Bedenke Jesus war kein Christ, er war ein Erkennender, ein Erleuchteter. Auch Buddha war kein Buddhist, das beweist mir, dass jeder Mensch,tiefe Erfahrungen machen kann, sofern er bereit ist, in sich zu gehen, stille zu werden und das wird sein Leben verändern.
Religion bedeutet in sich gehen und das kann man auch ohne Kirche und auch Erfahrungen der Verbundenheit mit einer universellen Kraft sind auch für gewöhnliche Menschen möglich. Über die Kirchen nachzudenken, aber auch was in unserer Gesellschaft geschieht, war noch nie so nötig wie in der heutigen Zeit. Wir haben wirklich verlernt wie man über etwas Nachdenkt. In der heutigen Zeit, wird soviel nachgeplappert und das eigene Denken ausgeblendet.
Seit 18 Jahren praktiziere ich die Zen-Meditation, das ist auch eine Form von Religion aber ohne eine Kirche, nur still sitzen und mich selber nicht so wichtig nehmen. Auch ich glaube an eine Energie oder Kraft, was auch immer.
Weil dieses Thema so kontrovers ist wollte ich mich da raushalten,weil es sehr schwer ist mit klaren Worten, so zu schreiben, dass ich niemanden verletze, es ist so wie es ist und nochmals, ich wollte Deine Gefühle nicht verletzen, es tut mir leid.
Liebe Grüsse zentao
Irgendwie ist klar, dass so ein Thema nicht einfach aufhört und hier die Antwort von:
Thinkabouts
@zentao
Wir lassen es gut sein. Nur noch so viel:
Warum verallgemeinern wir alle so unsäglich?
“Die Kirche”. “Die Religion”.
Trifft man darüber Aussagen, liegt man damit automatisch ausserhalb vieler Erfahrungen vieler Menschen.
“Die Kirche” kann auch einfach eine funktionierende, lebendige Gemeinschaft einer Gemeinde rund um ein Gotteshaus mit einem wunderbaren Pfarrer sein.
Mir ist auch egal, ob Jesus Christ war oder Zeuge Jehovas. Nicht egal ist mir, dass mir das Christentum seine Lehre näher gebracht hat.
Der zweite Teil Deines Mails belegt einen weiteren Aspekt, unter dem ich manchmal richtig körperlich und seelisch leide: Wir haben gelernt, uns der Autorität der Kirchen (und anderen) zu entziehen – aber wir schaffen keine Inhalte. Wir gewinnen Freiheit und nützen sie nicht. Wir sind davon gelaufen ins Leere.
Es ist erstaunlich was Thinkabaut schreibt:
“ Mir ist auch egal, ob Jesus Christ war oder Zeuge Jehovas. Nicht egal ist mir, dass mir das Christentum seine Lehre näher gebracht hat.“
Genau die gleiche Erfahrung habe ich umgekehrt gemacht, ich verstehe dank der Lehre von Buddha besser was dieser Jesus gemeint hat, denn die Erfahrung ist immer gleich nur wir Menschen interbretieren sie anderes, weil jeder etwas anderes daraus lernen muss. Es ist ganz einfach, eine Erfahrung der Liebe und das ist für jeden etwas anderes. Was ich immer noch nicht verstehen kann, wie aus so einerguten Erfahrung so etwas wie unsere Kirchen entstehen komnnte. Nochmals ich habe kein Problem mit der Lehre von Jesus, mein Unverständnis gilt diesen Kirchen dieser Welt.
In einer eine funktionierende Glaubensgemeischaft müsste auch über Dogmen diskutiert werden, was in unseren Kirchen seit Urzeiten unerwünscht ist.
Am 27.03.2009 schrieb ich fast unter dem gleichen Titel was ich darüber denke:
…brauchen wir den überhaupt eine Religion?
Ich frage das jetzt ganz einfach mal etwas Provokativ; brauchen wir den überhaupt eine Religion? Warum ich das Frage? Ganz einfach seit ich aus der Kirche ausgetreten bin fühle ich mich richtig frei, keine Bindung mehr an eine Macht, die mir sagen will, welche Gebote ich einhalten soll und warum ich etwas Glauben muss, was irgend wann in der Bibel stand und was ich mit meinem gesunden Menschenverstand nicht nachvollziehen kann.
Viele Jahre litt ich darunter, das ich mit diesemm Gott und seinem Soh nicht klar kam, denn ich wollte Glauben, wie mir der Pfarrer gebot, aber dies funktionierte bei mir nicht, weil immer neue Fragen auftauchten. Es ist einiges in meinem Leben geschehen, wo andere, als eine Bestrafung durch diesen Gott sehen würden, für mich war es die Aufforderung zum Handel, mein Leben zu änderen.
Ich bin wieder selbstverantwortlich für mein Leben, da ist niemand dem ich eine Schuld zuweisen kann, was immer mir geschieht, ich selber bin die Ursache. Was ja eigentlich immer so war. Jedes Kleinkind weiss, wenn es etwas unrechtes getan hat, dann schaut es ganz bedrückt in die Welt. Dieses Wissen ist in jedem Menschen drin, von der Geburt an, es braucht nur ein wenig Liebe und Führung von den Eltern, für das braucht es keinen Religionsuntericht. Hier ein Video da zu: Warum Religionen nicht glaubwürdig sind Video
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5.08.2012 zentao
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über das Leben:
„Das Geheimnis des Lebens ist kein Problem, das gelöst werden kann, sondern eine Realität, die erfahren werden muss“
über die Seele:
„Du möchtest die Ruhe der Seele, aber der Versuch, sie zur Ruhe zu bringen, gleicht dem Versuch, Wellen mit einem Bügeleisen zu beruhigen.“
über das Glück:
„Spüren wir ein Glücksgefühl, so sehen wir es um so rascher entschwinden, je eifriger wir auf Mittel zu seiner Bewahrung sinnen.“
über die Natur:
„Die Natur brüstet sich nicht, dass sie Natur ist, noch hält das Wasser über die Technik des Fliessens eine Tagung ab. So viel Gerede wäre an die verschwendet, die es nicht brauchen. Der Mensch des Tao lebt im Tao wie ein Fisch im Wasser. Wenn wir dem Fisch beizubringen versuchen, dass Wasser physikalisch aus zwei Drittel Wasserstoff und einem Drittel Sauerstoff besteht, würde er sich schieflachen.“
über das sitzen:
„Eine Katze sitzt, bis ihr das Sitzen langweilig wird. Dann steht sie auf und geht weg“
über Lebenskunst:
„Lebenskunst… ist weder ein sorgloses Dahintreiben noch ein angstvolles Festklammern an der Vergangenheit… Sie besteht darin, in jedem Augenblick ganz einfühlsam zu sein, ihn als völlig neu und einzigartig anzusehen und das Bewusstsein offen und ganz und gar empfänglich zu halten.“
über den Lebensstil:
„Wu-wei ist daher der Lebensstil eines Menschen, der dem Tao folgt, und ist in erster Linie als eine Form von Intelligenz zu verstehen. Das heißt, man kennt die Prinzipien, Strukturen und Neigungen menschlicher und natürlicher Dinge so gut, daß man im Umgang mit ihnen ein Minimum an Energie verbraucht .
Es ist die «unbewußte» Intelligenz des ganzen Organismus und im besonderen die dem Nervensystem innewohnende Weisheit. Wu-wei ist eine Verbindung dieser Weisheit mit dem Weg des geringsten Widerstandes bei allem, was man tut. Es ist nicht das Vermeiden von Anstrengung.“
aus Weisheiten und Zitate von Alan Watts
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An einen Gott, wie ihn die Kirche predigt, einem strafenden Gott, einen alten Mann mit einem weissen Bart, auf einem Thron, an so einen Gott, kann ich nicht mehr glauben. Die Kirche hat mit diesem Gott, immer ihre Gläubigen unter Kontrolle gehalten, da verzichte ich doch gleich auch auf die Kirche und ihren Gott.
Ich habe mir, in meiner Kindheitszeit, immer meinen eigenen, lieben Gott gebastelt, und das hat für mich immer funktioniert. Wenn es diesen Gott gibt und daran zweifle ich nicht, nur nenne ich ihn nicht Gott. Es gibt da durchaus Namen, die akzeptierbar sind,für mich, da wäre etwa „das Namenlose“ oder „Lebenskraft“ auch „Universum“ brauche ich selber öfters.
Im Buddhismus, ist es die Buddha-Natur, diese sei in uns allen, nur müssen wir sie in uns entdecken, wie wenn wir vor einem schönen Bild an der Wand stehen würden und da ist ein Vorhang vor dem Bild, um es anzuschauen, müssen wir nur den Vorhang wegziehen, um das Bild anzuschauen.
Buddha hinter Spitzenvorhang
In den Lehren wird sehr klar gesagt, dass Tathagatagarbha alle Wesen gleichermaßen durchdringt, sowohl in quantitativer als auch in qualitativer Hinsicht. Diese ursprüngliche Essenz ist immer rein, wird aber verschleiert, wenn ein Individuum negativ handelt und so negatives Karma ansammelt, welches verhindert, dass er oder sie Tathagatagarbha erkennt. Solche Individuen werden fühlende Wesen genannt, wohingegen solche, die die Buddha-Natur erkannt haben, erleuchtete Wesen genannt werden. Dieses Erkennen ist der einzige Unterschied zwischen fühlenden und erleuchteten Wesen, da beide eine gleiche Quantität und Qualität von Tathagatagarbha haben.
mehr über Buddh-Natur – bei Buddhismus heute
Wie ich diese Kraft am liebsten nenne, ist „Es“ das ich aus dem Autogenen Training kenne, durch die Formel „Es atmet mich „. Dies war das erste mal, wo ich dieses, im Jetzt geschehen lassen, kennen lernte. Auch in der Meditation, erlebe ich dieses Namen lose, dieses „Es“ ist immer wenn ich achtsam bin, einfach da, es ist dieser Augenblick, dieses im jetzt sein.
In meiner Kindheit erlebte ich diese „Es“ öfters, ohne dass ich etwas tun musste, ich konnte Stundenlang, in meiner eigenen inneren Welt sein und erlebte ein Staunen, wie ich es erst heute wieder kann.Das ging so, bis ich in die Pubertät kam, und zu rauchen anfing, und auch sonst, nicht sehr bewusst lebte. Bewusstes Leben, denke ich ist die Voraussetzung um dieses „Es „ zu erfahren. Es ist ein Gefühl des fliessen in sich selber, ein da sein, ohne dass etwas besonders oder besser wäre. Wenn ich mich selber spüre, ist „Es“ da. Wenn ich im Hier und Jetzt lebe, bin ich in dieser Kraft verankert, wenn ich nicht im Gegenwärtigen Augenblick lebe, dann bin ich in meinem „ICH-EGO gefangen. Wie viele Menschen leben immer noch, freiwillig, in diesem Gefängnis und versuchen gar nicht erst, sich selber zu befreien?
Unterdessen bin ich ziemlich desillusioniert,und ich weiss, dass durch mein, eigenes egoistisches Denken, war ich weit weg von der Wirklichkeit und hatte oft Schwierigkeiten mit meiner Umwelt. Als Kind habe ich versucht, meine Umwelt zu Manipulieren, sei es weil ich meine Hausaufgaben, nicht gemacht habe oder, wenn es Kuchen gab, versuchte ich unbedingt das letzte Kuchenstück, für mich zu ergattern. Durch meine Gedanken und Wünsche versuchte ich, meine Welt, unter Kontrolle zu halten. Das hat auch viele Jahre gut funktioniert, erst mit den Jahren, bemerkte ich wie ich bei meinen Mitmenschen, aneckte. Wir Menschen, sind erst bereit, sich zu ändern, wenn es weh tut, erst wenn es verdammt weh tut, beginnen wir einen Ausweg, aus unserer verzwickten Lage zu suchen.
Erst mit den Jahren, ganz genau, seit ich Zen praktiziere, erkannte ich meine fehlerhafte Sicht der Wirklichkeit, mein illusorischer Glauben an eine Dauerhaftigkeit meines Wesens, hielt mich gefangen, in meiner Ego – Zentriertheit. Alles drehte sich um mich, ich wollte besitzen, ich wollte festhalten, ich wollte der Beste und Grösste sein, noch mehr haben, ein unhaltbarer Kreislauf, meines verirrten Geistes. Irgendwann ist auch mein Kartenhaus eingestürzt und ich musste feststellen, das man, nichts festhalten kann, dass man, Menschen nicht besitzen kann und das nichts im Leben, eine dauerhafte Festigkeit sein eigen nennt. Wenn ich zurückblicke, ist nichts als Erinnerung geblieben und auch die verblast mit den Jahren. Warum hat mich niemand vor meinem EGO gewarnt, aber hätte ich auch zugehört? Ich glaube Nein.
Das was am meisten schmerzte und was mir am Ende auch am meisten half, war die Erkenntnis, das alles was mir geschah, auch irgendwann, durch mich, selber ausgelöst wurde. Alles was mir geschah, waren nicht die anderen Schuld, wenn es eine Schuld gäbe, so läge die ganz bei mir. Irgendwo las ich mal;
Wer in der ICH Illusion lebt, der kann nicht in der Gegenwart leben !
Und das stimmt 100 Prozent.
Wenn wir die Natur beobachten, sehen wir, hier geschieht Werden und Vergehen, in jedem Augenblick. In der Natur geschieht fressen und gefressen werden, genau wie bei uns Menschen, wenn sie im Geschäftsleben, ihren Vorteil sehen, dann sind wir wie wilde Tiere.
Die ganze Natur, kennt nur dieses Eine, ein Leben in der Gegenwart. Aus Menschlicher Sicht und vor allem aus EGO Sicht ist diese Natur grausam, den Leben im Augenblick bedeutet für unser EGO das aus, gut – wenn wir nicht achtsam sind, hat das EGO auch immer wieder eine Chance, darum heisst es achtsam bleiben.
8.05.2012 Text von zentao
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Tags: Achtsamkeit, Alltag, Buddha, Buddhismus, Leben, Meditation, Menschen, Sonne, Spiritualität, Verantwortung, Vergänglichkeit, Weisheit, Zen, Zengeschichten
Alle suchen nach der Erleuchtung, und wissen nicht, dass zuviel Licht, die Augen erblinden lässt. Früher als man noch mit Rollfilmen arbeitete, mussten diese noch in der Dunkelkammer bearbeitet werden und wenn jemand die Tür öffnete, war auf dem Paper nur Schwarz. Zuviel Licht zerstört das Foto. Ein Foto kann auch überbelichtet werden, bei zu grellem Gegenlicht. Genauso ist es bei uns Menschen, zuviel Licht zerstört die Netzhaut der Augen. Aber das wissen wir heute, das wusste der Zen-Meister in der folgenden Zen-Geschichte noch nicht, er musste sich, sein Wissen durch beobachten und eigener Erfahrung bewusst machen.
Gegenlicht
Erleuchtung kann Blind machen…
Der Schüler näherte sich dem Meister: „Seit Jahren suche ich die Erleuchtung“, sagte er „Ich fühle, dass sie nicht mehr weit ist. Ich möchte wissen, welchen Schritt ich als nächstes tun soll“.
„Und wie erwirbst du deinen Lebensunterhalt?“ fragte der Meister.
„Noch habe ich nicht gelernt, um mich selbst zu ernähren. Mein Vater und meine Mutter unterstützen mich. Aber das tut doch hier nichts zur Sache.“
„Der nächste Schritt besteht darin, dass du eine halbe Minute lang in die Sonne blickst“, sagte der Meister. Der Schüler gehorchte. Als die Zeit um war, bat der Meister den Schüler, er möge ihm das Feld um sich herum beschreiben.
„Ich kann es nicht sehen, die Helligkeit der Sonne hat meinen Blick getrübt“, antwortete der Schüler. „Ein Mensch, der nur das Licht sucht und die Verantwortung für sich selbst anderen überlässt, wird die Erleuchtung nicht finden. Ein Mensch, der in die Sonne starrt, wird am Ende blind“, sagte darauf der Meister.
Paulo Coelho aus: Der Wanderer
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Tags: Achtsamkeit, Augenblick, Buddhismus, Ego, Gedanken, Ich, Meditation, Menschen, Manifestation, Reinkarnation, Sogyal Rinpoche, Spiritualität, Vergänglichkeit, Widergeburt, Weisheit, Zitate, Zen
Wir sprechen immer nur von Widergeburt oder Inkarnation, aber besser wäre es, wenn wir von Manifestation sprechen würden, denn wenn es nicht, einfach Schluss ist, wenn dieser Geist, dieses Bewusstsein, das was erfahren hat, das was sich weiter entwickelt hat, das was wir Charakter nennen, mit all meinen schlechten und guten Eigenschaften, die sich durch mein Leben, verbessert haben, zu dem was ich heute bin. Bei ener Widergeburt würde genau der gleich Mensch wieder geboren und das kann nicht sein, weil wir haben uns ja weiter entwickelt, durch ein ganzes Leben und wir wurden jeden Augenblick von unserem Leben neu geboren. Für mich ist klar, es kommt nicht mehr der gleiche Mensch, wider in diese Welt, es kommt aber auch nicht ein anderer, es ist weder der Gleiche noch ein anderer. Was manifestiert sich in einer neuen Gestalt? Wenn wir die folgenden Zitate lesen, verstehen wir ein wenig was gemeint ist und wie verschieden, diese Denker und Lehrer dies aus ihrer Sicht anschauen. Es ist nur ein Sammelsurium, wie es ein könnte und nicht wie es ist.
Alle Wesen existieren nur vorübergehend. Vor der Geburt sind sie unmanifestiert. Bei der Geburt nehmen sie dann eine manifestierte Form an. Und bei ihrem Ende werden sie wieder unmanifestiert. Was an alledem sollte einen bekümmern? Das Bekümmertsein über das Vorübergehende erschöpft nur deine Energie und hält dein spirituelles Wachstum auf.
Bhagavadgita, Übersetzung von Peter Kobbe
Wenn man einmal den Tod erlebt hat, wie ich es getan habe, dann weiß man in Innersten: es gibt gar keinen Tod. Man geht immer nur weiter von einem zum nächsten – wie man weitergeht von der Grundschule zur Oberschule zur Hochschule.
Raymond A. Moody, Leben nach dem Tod
Wie eine Woge kommt mein Körper an und geht.
Schau ganz genau hin:
eine Million Wellen, eine See.
Rumi, Das Lied der Liebe
Die Manifestation ist beides, real und unreal. Sie ist in dem Sinne real, dass man sie beobachten kann, und unreal in dem Sinne, dass sie ohne das Bewusstsein keine unabhängige Existenz besitzt. Realität hat demnach nur, was eine eigene, unabhängige Existenz besitzt, und diese Realität ist das Bewusstsein. Das Bewusstsein ist die einzige Realität.
Ramesh S. Balsekar, Wen kümmerts’s
Wenn wir endlich vom Körper befreit sind, der unser Selbstverständnis so lange definiert und beherrscht hat, ist die karmische Vision eines Lebens vollständig erschöpft, und all das eventuell für die Zukunft geschaffene Karma ist noch nicht manifest geworden. Im Moment des Todes öffnet sich also eine «Lücke», ein Raum, angefüllt mit ungeheuren Möglichkeiten, ein Augenblick enormer potentieller Kraft – und es zählt nur noch, wie unser Geist wirklich ist. Des physischen Körpers entledigt, steht der Geist nackt da, plötzlich entlarvt, als das, was er schon immer war: der Baumeister unserer Wirklichkeit.
Sogyal Rinpoche, Das tibetische Buch vom Leben und vom Sterben
Sogar die Bhagvadgita weiss Bescheid, unser Ego stirbt und solange wir an unserem Ego und an unserem Körper festhalten, werden wir wieder kommen, müssen. Wer ist dieser Baumeister, wer ist der Träger dieses unerleuchteten Karmas? Der Täter ist unser Ich/Ego, welches wir teilweise in der Form unseres Charakters mitbringen, der Träges dieses neuen Wesens, ist eine Welle aus dem grossen Ozean des Universums. Wir sind eine Welle und kehren, wieder zurück und werden wieder Eins mit diesem universellen Ozeans des Werdens und Vergehens.
Zum besseren Verständnis, all jener für die dieses Thema Neuland ist hier:
Die Ursachen der Wiedergeburten liegen nach buddhistischer Auffassung in den drei unheilsamen Wurzeln des Karma: in Gier, Hass und Unwissenheit oder Verblendung (siehe Drei Geistesgifte)] Die gemeinte Verblendung besteht darin, dass der Mensch nach Erfüllung im Bereich des Vergänglichen strebt, was unweigerlich zu leidhaften Erfahrungen (Dukkha) Leiden führt. Um diesem Leid zu entgehen, strebt der Buddhist auf dem „Achtfachen Pfad“ nach der Erleuchtung (Bodhi), wodurch er die Verblendung und in der Folge auch Gier und Hass überwindet und den Zustand des Nirwana erlangt. Damit endet auch der Kreislauf der Wiedergeburten (Samsara).
by Wikipedia Reinkarnation – Buddhismus
Wie immer wenn ich so starke Gedanken, versuche in schriftliche Form zu bringen, schlafe ich meistens schlecht und habe starke Träume. Letzte Nacht, versank ich buchstäblich im Nichts, ich erwachte aus einem undefinierbaren Alp-Traum und hatte Mühe wieder einzuschlafen. Es war die Angst, vor dem Nicht-Sein, welche immer noch tief in mir vorhanden ist, welche mich auch wach hielt. Eine Angst meines Ichs, vor der Nicht-Existenz, ich schlief und war doch fast die meiste Zeit Wach. Als es mir verleidete, dieses wach bleiben, stand ich auf und bin auf mein Zen-Kissen gewechselt und meditierte längere Zeit. Zwischen Nacht und dem Morgen, klappte es dann doch noch mit dem schlafen.
11.02.2012 Text von zentao
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Der Tagesspiegel fragt in einem Beitrag Wie der Buddha ins Bad kam
Würden sich Thais, Inder oder Chinesen ein schmuckes Kruzifix übers Klo hängen?
eher nicht.
Warum stellen sich dann viele Deutsche auf einmal Buddha-Figuren ins Haus?
goldene Buddhafigur aus China
Wenn man in Warenhäuser, Einrichtungshäuser und Baumärkten unterwegs ist fallen einem überall Budda Figuren in allen Grössen, Formen den verschiedensten Materialien auf, Buddha für das Badezimmer, für den Wohnraum und Buddhas für den Garten, beliebt sind Buddhas am Gartenteich.
Allein der Otto-Versand, um nur ein Beispiel zu nennen, bietet 26 verschiedene Buddha-Figuren an (buddhistische Mönche nicht mitgezählt), vom Modell „Happy Buddha“ über den „Lachenden Buddha“ bis zum „Ruhenden Buddha“ sowie Buddhas aus den Kollektionen „Wohntraum“, „Casa“ und „Home Affaire“. Es handelt sich zwar noch nicht um ein Massenphänomen, aber fest steht: Gut 2400 Jahre nach Siddhartha Gautama zieht der weise Mann aus Asien in immer mehr deutsche Häuser und Gärten ein. Sind die Buddhas also Teil einer Sinnsuche, die den Westen nach Jahrhunderten der Säkularisierung erfasst hat? Stehen sie für eine neu erwachte Spiritualität? Ich glaube nicht. Jedenfalls wäre es die erste religiöse Bewegung, die ihren Anfang in Obi- (Steinzeug-Buddha, witterungsbeständig, 49,99 Euro), Roller- (Dekofigur, 15 cm hoch, 5,99 Euro) und Butlers-Filialen (Buddha mit Teelichthalter, 29,90 Euro) genommen hat
Ich habe versucht auf dieser Seite einen Kommentar zu hinterlegen, aber ich müsste mich registrieren und das finde ich nicht nötig, ich muss nicht überall dabei sein, darum meine Antwort hier im Blog.
Ob ein Buddha in einem Badezimmer oder im Garten steht, finde ich nicht so wichtig. Ganz persönlich gefällt mir das sogar, so eine Buddha Figur verbessert auf jedenfalls schon mal die Atmosphäre und bringt in jeden Ort etwas von der Ausstrahlung der Präsenz eines Buddha. Eine Ausstrahlung die einfach nur gut tut und das spüren die Menschen, ganz unterbewusst.
Was mich, an diesem Artikel stört, ist der Vergleich mit dem zu Tode gefolterten Jesus der leidend an seinem Kreuz hängt, da ist nichts von Ausstrahlung nur das Verbreiten von Schuldgefühlen, “ der arme ist ja für mich gestorben.“ Schon die Idee, irgendjemand könne meine Schuld von mir nehmen, ist so etwas von Absurd.
Wer schon mal eine Buddhastatue angeschaut hat, stellt fest, das Buddha immer lächelt, da ist nichts von Leiden Als ich das erste Mal, auf einer meiner Reisen, ganz bewusst so ein Buddha Gesicht anschaute, empfand ich tief in mir ein erstes verstehen und den Wunsch, auch so lächeln zu können, es brauchte viele Jahre bis ich mein Lächeln, tief in mir fand, es findet jetzt schon öfters den Weg in mein Gesicht.
Das der moderne Mensch sich nach Ruhe und Frieden sehnt, ist sehr verständlich, mir ging es vor vielen Jahren auch so. Die Badezimmer würden immer mehr zu Rückzugsoasen wo auch Feng Shui und Ayurveda beheimatet sind. Das finde ich gut, dass der Mensch sich endlich wieder mehr Zeit für sich beansprucht. Auch wenn diese Entwicklung, vorerst eher oberflächlich ist.
Was soll dies ganze Aufregung, “ Buddha nimmt keinen Schaden im Badezimmer“, grundsächlich beten Buddhisten niemanden an, die Verbeugung vor einem Buddha bezeugt nur den Respekt und die Dankbarkeit vor der Idee und der Lehre des Buddha. Die Thailänder haben auch überall in ihren Wohnungen Buddha Statuen stehen, da ist der Gedanke vom Schutz durch Buddha dahinter. Meiner Meinung kann Buddha Durchaus im Badezimmer stehen. Die Idee, das könnte etwas verwerfliches sein, diese schadet, aber nur der Person die sowas denkt.Wenn schon Schutz, dann auch im Badezimmer. Nur schon der tägliche Anblick, eines lächelnden Buddhas, kann eine heilende Wirkung haben.
Es ist nicht wichtig wie Menschen zum Buddha und seiner Lehre kommen. Schon der Gedanke, dass jemanden, dieser Buddha gefällt, kann ein Same sein, um sich über die Endlichkeit des Menschen, seine Gedanken zu machen und sein Leben zu ändern.
25.01.2012 Text von zentao
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Vor zwei Tagen habe ich über Karma geschrieben und die Unterschiede von Karma und Schicksal verglichen. Es ist eine Tatsache, wir kommen auf diese Welt und wir sterben eines Tages, Geburt und Tod gehören zusammen, aber das vergessen wir Menschen gerne. Von der Geburt an, wissen wir nie, ob wir am anderen Tag, noch erwachen, vielmehr haben wir das Gefühl, nur die Anderen werden Krank und sterben, wir sind herrliche Ignoranten und meinen wir würden ewig leben. Wir vergessen gerne, dass in dieser Welt täglich viele Kinder, immer noch kurz nach ihrer Geburt sterben.
Wenn wir in diese Welt kommen, sind wir scheinbar ein unbeschriebenes Blatt und doch wünscht sich jeder ein schönes Leben und jeder möchte glücklich sein. Aber schon früh, vereitelt dies eine Instanz in uns selber, nämlich unser Ich. Das will immer mehr haben, als die anderen und vergleicht schon früh, damit wir sicher nie zu kurz kommen. Das Dumme ist nur wir vergleichen, immer nur mit denen, welchen es schon immer besser ging als uns. Wenn wir schon vergleichen, dann sollten wir mit den schlechter gestellten vergleichen, dann sähen wir, wie reich wir in Wirklichkeit sind.
Es gibt so viele Lebensentwürfe, wie es Menschen gibt, der eine Kommt als Königssohn auf die Welt und der andere in einem Stall. Der eine ist Buddha und der andere Jesus, Buddha lebte 500 Jahre vor Jesus, beide wurden zu Erneuerer einer Religion. Buddha erlebte seine Erleuchtung unter einem Boddhibaum und kämpfte mit Mara und verurteilte das Kastenwesen des Hinduismus. Buddha wollte wissen, warum wir immer wieder geboren werden und warum sich dieses Rad Samsara immer wieder dreht und er hat diesen Weg gefunden, die edlen 4 Wahrheiten und den 8 fachen Pfad
Jesus ging in die Wüste, in die Stille, und redete mit seinem Gott und vertrieb Satan. Beide erlebten Himmel und Hölle auf ihren Weg zu sich selber. Jesus vermisste in seiner Religion die Liebe zu seinem Gott und zu sich selber. Leider wurden seine Worte; Liebe deine Feinde wie dich selber von vielen falsch verstanden. Die Menschen sind sich selber ihr grösster Feind und der Selbsthass, ist in der Westlichen Welt erschreckend verbreitet.
Das sind zwei Spirituelle Wege, so Grundverschieden und doch so ähnlich. Bei diesem kurzen Vergleich dieser beiden Geschichten, erkennt man die Grundzüge jedes Weges, den ein Suchender gehen muss um zu sich selber zu finden. Nicht jeder kann ein Erleuchteter werden, aber jeder der seinen Spirituellen Weg sucht, wird ähnliches erleben, sofern er, wirklich wissen will; woher komme ich, wohin gehe ich, wer bin ich, hinter meiner Maske, ohne meinem Nahmen, wer war ich vor meiner Geburt und die letzte Frage, gibt es so etwas wie einen Gott?
Jesus hat ihn gefunden und wenn Buddha gefragt wurde, ob es einen solchen gäbe, war die Antwort, er habe noch keinen gesehen, und er meinte, man solle aufhören, so spekulative Gedanken zu kreieren und sich auf den gegenwärtigen Moment konzentrieren.Wer hat recht? Und gibt es so etwas wie richtig und falsch?
Die Lehre von Buddha ist eine Erfahrungslehre und die Lehre von Jesus ist eine Glaubenslehre.
Damals gab es noch kein Facebook und doch gab es jede Menge von Folower, die Jesus und Buddha nachfolgten.
Die Religionen entstanden erst viel später und sind für einen Suchenden nur Gift.
Religionen sind vorgespurte Wege, eigentliche Autobahnen,
wo keiner seinen eigenen Weg finden darf
und es ist schwer da wieder raus zu kommen.
Vor 66 Jahren bin auch ich in eine Christliche Religion hineingeboren worden und hatte da so meine persönlichen Auseinandersetzungen mit dieser Kirche und diesem Jesus, der für mich damals, so mein persönliches Feindbild war. Weil ich das,was die Kirche lehrt, nicht mehr glauben konnte, bin ich vor Jahren aus der Kirche ausgetreten, doch heute weiss ich; “ nicht Jesus war Schuld an meiner Misere, sondern mein nicht akzeptieren, dass ich mit seinem Bodenpersonal nicht einverstanden war.“
Vor gut 18 Jahren fand ich via Zen zum Buddhismus, den ich aber mehr als Philosophie wahrnehme und lebe. Im Laufe der Zeit, habe ich, dank den Schriften von Buddha, parallelen zu den Aussagen von Jesus festgestellt und verstehe heute, was er meinte und habe mich mit ihm versöhnt.
Wenn wir unseren inneren Weg finden wollen, ist es enorm wichtig, einen Weg zu finden, wie wir dieses ICH entschärfen können, den dieses ICH EGO ist einer der Faktoren, warum wir unglücklich sind und uns und anderen Leuten Schaden zufügen. Das ICH mit den Wurzeln aus reissen, wie es von vielen Meditationsanweisungen heisst, nicht sehr praktikabel, ausser jemand ist sehr konsequent in allen Dingen. Den die Versuchungen sind Gross und Viele und das ICH EGO findet jedes kleinste Hintertürchen, und übernimmt schnell wieder das Kommando.
Wer meditiert hat ein gutes Werkzeug, um durch das Beobachten der Atmung und mit der Achtsamkeit immer wieder bewusst durch den Alltag durch zu kommen, ohne das uns das Ich EGO allzu fest belästigt.Durch diese Erfahrung weiss ich, es gibt einen Weg.
Buddha sagt;
nicht beachten
nicht reagieren
22.01.2012 Text von zentao
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Such nicht nach der Wahrheit,
hör einfach auf, über alles eine Meinung zu haben.
Jeder Tag ist ein guter Tag.
Hab Geduld mit jedem Tag deines Lebens.
Wenn du gehst, dann geh.
Wenn du stehst, dann steh, ohne zu wanken!
Die Samen der Vergangenheit sind die Früchte der Zukunft.
Du lächelst – und die Welt verändert sich.
Ein Grashalm ist ein Schatz und ein Schatz ist ein Grashalm.
Der furchtlose Held ist wie ein liebevolles Kind.
Wasser erhitzt sich langsam und kocht plötzlich.
Grosses Verstehen kommt mit großer Liebe.
Tu was du willst – aber nicht, weil du musst.
Sieh alles mit deinen eigenen Augen, wenn du zögerst verpasst du dein Leben.
Von der Art des Denkens hängt alles ab.
Vom Denken geht alles aus, wird alles gelenkt und geschaffen.
Wer schlecht redet oder handelt, dem folgt Leid wie das Rad den Hufen des Zugtieres.
Das was du heute denkst, wirst du morgen sein.
aus Weisheiten des Zen-Buddhismus
25.10.2011 gepostet von zentao
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Wenn es mir gut geht, dann läuft mein Leben, wie auf Schienen und ich bin offen und liebe meine Mitmenschen und mein Ego ist fast nicht vorhanden. Wenn es mir schlecht geht, dann kommt mein Selbstmitleid hoch und alles ist mir zu viel und mein Körper tut mir weh. Mein Ego ist aktiv und meine Gedanken fahren Karussell, ein Zustand, den viele vermutlich kennen. Ein Zustand, der sehr unangenehm ist, die Ursache ist aber tief in mir und je schneller ich mich wieder davon löse um so schneller geht es mir wieder gut.
Was ist dieses Ego (Ich ) und warum wird es so stark? Dass es die Menschen zu Taten treibt, wie soeben geschehen in Oslo und dem Massenmörder, der ein unauffälliger Mensch war und den sein Hass auf anders denkende Menschen zu solchem tun verleitete. Der Egoismus regiert die Welt, und die Menschen wollen nur noch ihre Vorstellungen verwirklichen. Kinder sind oft ein Hindernis im Leben und wenn man sie hat, so werden sie oft, nicht geliebt. Ein Phänomene der heutigen Welt? Ich glaube nicht, das war schon immer so und wird wohl so bleiben.
Kinder, die man nicht liebt, werden Erwachsene, die nicht lieben.
Pearl S.Buck
Menschen die nicht geliebt werden, sind nicht fähig andere zu lieben und müssen es mühsam erlernen. Sie sind sich Buchstäblich, selber am nächsten und es fällt ihnen schwer, sich zu lieben und anzunehmen, so wie sie sind, ohne Wenn und Aber. Das beste Beispiel, mit sich und ihrem Erfolg, nicht klar zu kommen, ist, Amy Winehouse, die exzentrische Soul Sängerin, die gerade jetzt, Selbstmord beging, eine weiter Geschichte eines Menschen, der sich selber nicht lieben konnte. Ihre eigen Aussage; „Wenn ich mir selber nicht helfen kann, wer kann es dann?“
Wenn die Liebe zu sich selber, grösser wird als die Liebe zu den Anderen, dann sind wir in unserem Ego-Gefängnis eingesperrt und es ist ein langer Prozess, da wieder raus zu kommen. Denn unser Ego Ich, ist unser treuster Begleiter, seit unserer Kindheit, das wäre an und für sich, nichts schlechtes. Erst wenn wir uns mit unseren Obijekten identifizieren, das ist mein, wenn dann noch die Gefühle dazukommen und wenn die Gefühle, dann noch negativ besetzt sind, wenn wir diese Gefühle auch noch unterdrücken müssen, dann kann es zur Explosion kommen. Wenn ich feste Vorstellungen habe, wie etwas sein sollte, behindere ich mich nur selber, stattdessen, muss ich offen sein, für die Möglichkeit, dass es auch anders sein könnte. Wenn ich offen bin für neues, dann ist alles möglich, wenn ich mich von alten Themen löse, und mich öfters innerlich leer mache, kann ich auch wieder neues aufnehmen. Das geht am besten mit der Meditation, an einem ruhigen Ort.
Eine Schale die voll ist, kann man, auch nicht weiter füllen,
erst wenn ich sie leere, hat es wieder Platz für neues.
Erst wenn wir erkennen, dass es das Ego-Ich als solches nicht gibt, erst dann können wir uns von Abhängigkeiten und Anhaften befreien. Wenn wir tief innen verstehen, dass unser Körper und alle Materie,nicht mehr Wirklichkeit haben, als die Bilder eines Traumes und genauso schnell vergehen. Unser Wesen ist, wie ein Wassertropfen auf den Wellen des Meeres, der sich immer wieder mit dem Wasser verbindet. Wenn wir dieses endlich verstehen, dass alles im Universum eine Einheit bildet und wir, genauso, wie der Rest der Natur dazugehören, dann sind wir der Weisheit wieder etwas näher gekommen.
Von alters her lehren die Weisen,
dass es kein Ich gibt.
Und doch haften die Menschen an diesem
und irren den ganzen Tag umher,
während es unbemerkt Abend wird.
Plötzlich aber geht die Sonne unter,
und die Zeit ist gekommen,
sich Schlafen zu legen.
von Daehaen Kunsumin
Wir kommen ohne Besitz in diese Welt und wir verlassen sie genauso besitzlos, wie wir gekommen sind. Wie die Blätter an den Bäumen,verlassen wir im Herbst unseres Lebens unseren Lebensbaum und wenn alles gut kommt manifestieren wir uns möglicherweise, entsprechend unserer inneren Entwicklung, wieder in einem nächsten Leben.
24.07.2011 Text von zentao
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„Was ist Geist?
Die wahre Natur aller Lebewesen.
Er war schon vor der Geburt deiner Eltern da,
auch vor deiner eigenen.
Er ist jetzt da, er ist ewig unwandelbar.
Man nennt ihn „dein Gesicht
vor der Geburt deiner Eltern“.
Er entsteht nicht bei der Geburt,
und er verschwindet nicht im Tod.
Er ist weder männlich noch weiblich.
Er ist nicht gut oder böse.
Er ist mit nichts vergleichbar.
Deshalb wird er „Buddha-Wesen“ genannt.
Bassui Tokusho
Links dazu:
Zen des Bassui
zen-guide.de/zen/meister/Bassui+Zenji
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Immer wieder werde ich gefragt, „was den Zen sei?“ In erster Linie ist es eine Buddhistische Meditation, welche auf die Meditation im Sitzen ihr Hauptgewicht legt, die Erfahrung daraus nennt manSatori. Vereinfacht könnte man aber auch sagen, “ Zen ist das Leben und Leben ist Zen. „ Den wer bewusst jeden Moment lebt, wer Mensch und Tiere liebt, der wendet automatisch Zen an. Ein Bewusstsein, welches früher mancher, der in der Natur lebte, unbewusst einfach anwendete. Bewusst leben haben wir hier im Industrialisierten Europa, gänzlich verlernt und die Menschen suchen, neue Werte. Da ja auch die Kirchen versagt haben, nicht nur die Christliche auch der Islam ist in dieser Hinsicht nicht besser. Die alten Werte, gelten vielerorts nicht mehr und werden durch eigene egoistische Gedankenkonstruktionen ersetzt. Dank den klaren Strukturen und der kompromisslosen Haltung des Zens zum Leben, ist es nicht verwunderlich, dass Zen, heute einen so starken Einfluss hat, in unserer Gesellschaft, vorallem in der Wirtschaft und in der Werbung.
Vorerst mag es wie ein Missbrauch des Zen Gedankens aus sehen, weil die Werbung und die Wirtschaft, sehr vieles vom Zen-Gedankengut übernommen haben. Die Wirtschaft macht mit ihrenManager, Zen-Schulung in den Betrieben und die Werbung kopiert in vielen Aktionen gleich ganze Zen-Aussagen. Auch im Internet, schissen so Lebensberatungsseiten , wie Pilze aus dem Gras. Hier ein gutes Beispiel:Lebensfreude-Blog. Auch da sind die Angebote Grenzenlos. Ganz klar steht hier der Gewinn im Vordergrund, wichtig ist da aber der geistige Gewinn der Beteiligten. Es ist eigentlich unwichtig, wie die Menschen zu ihren Zen-Erfahrungen kommen, es gibt ja auch noch den Weg über die Kampfkünste, es ist nicht immer Sitzen der einzige Weg um zu sich selber zu finden. Der Wege gibt es viele und sie münden wie ein breiter Fluss, zurück ins Leben.
Das Beste daran ist; Zen ist keine Religion, Zen ist eine Philosophie und kann durchaus zu religiösen Erfahrungen führen. Es ist darum keine Religion, weil Zen nur auf Erfahrungen und Erkenntnissen aufbaut, je länger man das macht umso einfacher wird das Leben und wenn das Leben einfacher wird, gewinnt am Ende, der Mensch.
9.03.2011 Text von zentao
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Letzte Woche habe ich in meinem Partner Blog taozazen Meditationsgruppe den ersten Teil des Zyklus von Dagmar veröffentlicht. Es geht da über die 6 Paramitas und das sind
Geben, ethisches Handel. Geduld, Tatkraft ,Meditation, Weisheit
Das erste dieser Paramitas ist das Geben oder einfach Grosszügigkeit, das ist ein Geben ohne Erwartungen. Das ist nicht immer so leicht, besonders in unserer materialistischen Gesellschaft. Wir sind seit Kindheitstagen darauf konditioniert, immer schön brav danke zu sagen. Dem entsprechend sind unsere Erwartungen, auch immer sehr hoch und weil unsere Erwartungen hoch sind, darum sind wir meistens nachher auch sehr enttäuscht. Unsere Gesellschaft, ist auf dem Nehmen aufgebaut und das Ego ist immer dabei, weil das Ego aber sehr labil und gierig ist, will es immer mehr und mehr. Ego gesteuerte Menschen, nehmen bis ins Uferlose, siehe gewisse Menschen unserer Gesellschaft, die wohl nie genug bekommen.
Geben ohne Erwartungen, ohne Ego, würde heissen, verbunden sein, mit den anderen Wesen, das könnte auch heissen, die Natur nicht mehr ausbeuten, sondern der Natur auch etwas zurück geben. Wenn wir den Faden weiter spinnen, so sind wir am Ende, eins mit dem ganzen Universum und wir kommen zurück zu den Ur-Gedanken vom Buddha, dass wir keine, für uns alleine Existierende Wesen sind, wir sind mit allen anderen Wesen verbunden.
Am besten erleben wir das in der Meditation, wen wir auf unserem Kissen sitzen und wir konzentrieren uns auf unsere Ausatmung bis tief hinunter in unser Zwerchfell, das ist pures Geben, und dann konzentrieren wir uns wieder auf unsere Einatmung und jetzt werden wir beschenkt mit Lebensenergie dem Prana. Wenn wir geben, kommt immer etwas zurück, weil es nicht nur ein Geben ist, gibt es auch den Gegenpol, das Nehmen. Wo ein Gebender ist, da ist immer auch ein Nehmender. Aber, wenn jemand nimmt ohne dass es ihm gegeben wurde, dann ist das Diebstahl. (Boni der Banker und Wirtschaftsbosse , eine Masslosigkeit, welche niemandem gut tut.)
Genauso ist es mit dem Schenken, in unserer Gesellschaft werden zu allen Gelegenheiten Geschenke verteilt. Mit Geschenken wird die Wirtschaft,Versicherungswesen, Werbung, Banken und Politik gesteuert mit teils kleinen und grösseren Geschenken. Das Schenken besteht seit Anbeginn der Menschheit, mit Geschenken belohnte man gute Diener und Vasallen, was offensichtlich bis Heute Bestand hat.
Aber auch in unserem Alltag hat das Geben (Schenken ) eine grosse Tradition bei Einladungen, Geburtstagen, Hochzeiten und an den grossen Feiertagen ist es üblich, dass man sich Gegenseitig etwas schenkt und dabei sich abwechslungsweise immer grösser und teurere Geschenke macht, bis der normale Rahmen, irgendwann überschritten wird. Als Folge davon, fühlt man sich verpflichtet zu Schenken und das führt unweigerlich zu einer Art der Abhängigkeit.
Wir sehen, das Geben ist in unserer Gesellschaft nicht mehr so einfach, wie wir erwarten dürften und es scheint mir klar, das wir da bei uns selber beginnen müssen. Nicht nur das Geben müssen wir, wieder lernen, das richtige Verhältnis zwischen Geben und Nehmen muss auch wieder neu erlernt werden. Wann soll ich spontan Geben?Grosszügigkeit zur rechten Zeit und im richtigen Rahmen und dann kommt auch unweigerlich die Frage; wann muss ich Nein danke sagen ohne den Gebenden zu verletzen.
Zum Thema geben kommt mir auch die Mutterliebe in den Sinn, diese gibt oft bis zur Überforderung, Auch sie muss lernen, sich öfters mal etwas zurück nehmen und einfach geschehen lassen, mit dem Vertrauen, das kommt schon gut.
Geben ist so einfach, wenn wir jemandem ein Lächeln schenken, bekommen wir meistens ein Lächeln zurück.
Wem du jemandem, etwas nehmen willst?
dann musst du ihm erst richtig geben.aus Laotse Vers 36
Auch wenn wir lernen wieder von Herzen zu Geben, was auch immer das sein mag, sind wir vom Boddhisattva – Gelübte noch weit weg. Trotzdem können wir den Weg des Boddhisattva gehen, auch wenn wir vom Ideal noch weit weg sind, es ist nur wichtig, dass wir auf dem Weg dahin sind.
3.04.2010 Text von zentao
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Erst war noch 2009 und schon ist ein Monat dieses Jahres bereits wieder zu Ende. Gestern ist bereits Vergangenheit und jetzt wo ich das schreibe ist Gegenwart, die ist aber auch bereits vorbei und alles was kommen wird ist schon die Zukunft. Was wir Vergangenheit, und Zukunft nennen ist nur eine Vorstellung in unserem Geist, nur ein Gedanke nichts Greifbares. Die Zeit so wie wir sie kennen, wurde vom Menschen erfunden, der Mensch hat die Zeit eingeteilt, in Monate, Wochen, Tage, Stunden, Minuten, Sekunden, bis zu dem Punkt wo man die Zeit nicht mehr unterteilen kann.
Das ist die so genannte Lineare Zeit. Die Natur kennt so eine Zeit nicht, in der Natur ist es immer Gegenwart. Erst der Mensch hat begonnen, die Natur zu beobachten. Dem Menschen ist aufgefallen, da geht die Sonne auf und da geht die Sonne unter, aus dieser einfachen Beobachtung entstand die Zeit. Die Zeit ist ein Produkt unseres Denkens, die uns hilft unser tägliches Leben besser zu gestalten.
Unsere Erfahrung ist immer Gegenwart. „Hier und Heute“ Die Erinnerung ist immer Vergangenheit. Die Zukunft das sind unsere Pläne und Hoffnungen. Die meisten Menschen leben, entweder in der Vergangenheit oder in der Zukunft, aber selten in der Gegenwart. Die Menschen Leben wie in einem Traum. „Weisst du noch wie das damals, doch so schön war, “ oder “ Morgen wird sicher alles besser,“ sie Leben nie in der realen Zeit.
Während ich schreibe, sind die ersten Gedanken von mir schon wieder Vergangenheit. Meine Gedanken zum Thema sind Gegenwart und das Ende der Geschichte liegt irgendwo in der nahen Zukunft. Wenn wir Träumen, können wir ganze Dramen erleben und wenn wir erwachen wissen wir nicht, war das jetzt real oder habe ich geträumt, ähnlich verhält es sich auch mit den Tagträumen und da habe ich letzthin eine schöne Geschichte gelesen.
Wie die Zeit vergeht…
eine Zen-Geschichte
Ein junger Zen-Schüler kam zu einem grossen Zen-Lehrer und wünschte sich, eine wirklich tief gehende Belehrung. Der Meister war einverstanden und meinte; „Trink doch zuerst eine Tasse Tee, wenn wir Tee getrunken haben, werde ich dir diese tief gehende Belehrung geben. Nach dem der Meister ihm den Tee ein geschenkt hatte und der Schüler die Tasse zum Mund führte, verwandelte sich die Teetasse in einen grossen See, in einer schönen Landschaft.
Während er so dastand und die Gegend bewunderte, kam ein wunderschönes Mädchen von hinten an den See, um seinen Eimer mit Wasser zu füllen. Der junge Mann verliebte sich auf den ersten Blick und so geschah es auch dem jungen Mädchen. Er folgte dem Mädchen nach Hause und lernte ihre Eltern kennen. Die Eltern mochten den jungen Mann und er blieb dort und nach einiger Zeit heirateten die beiden. Bald kam das erste Kind zur Welt, ein Junge und zwei Jahre später folgte auch noch eine Tochter. Alle waren Glücklich und die Kinder gediehen prächtig.
Eines Tages wurde der vierzehn Jahre alte Sohn krank aber keines der Medikamente, die der herbei gerufene Arzt gab hat geholfen und innerhalb eines Jahres starb der Junge. Kurz danach, ging die Tochter in den Wald um Kräuter zu sammeln und wurde von einem Tiger angefallen und getötet.
Die Mutter konnte den Verlust der beiden Kinder nicht überwinden und ertränkte sich im nahen See. Die alten Eltern waren so verzweifelt, weil ihre Tochter und die beiden Enkelkinder gestorben waren, darum nahmen sie keine Nahrung mehr zu sich und starben auch.
Nach dem der junge Mann, alles verloren hatte was er je geliebt hatte, wollte er sich auch das Leben nehmen und ging zum See, gerade als er in den See springen wollte, da war er plötzlich wieder im Haus des Meisters, mit einer Tasse Tee in der Hand die er gerade an den Mund führen wollte. Die Teetasse in seiner Hand war immer noch heiss und es war kaum einen Augenblick vergangen und doch, lebte er in dieser kurzen Zeit, ein ganzes Leben. Während er so da stand, blickte er seinen Meister an und der sprach;
„Wie du siehst, gehen alle Phänomene aus dem Geist hervor, der Leerheit ist. Sie existieren nicht wirklich, ausser im Geist sie sind aber auch nicht nichts, was du erlebt hast war für dich real, es existiert aber nur im Geist und es geht vorüber wie ein Traum. Genauso Traum gleich ist das Leben, genauso eine Illusion wie du sie erlebt hast.“
Wie wir uns doch immer wieder selber täuschen und glauben alles um uns sei real.
Nacherzählt von zentao
Quelle: 
Yongey Mingyur Rinpoche
Buddha und die Wissenschaft vom Glück
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In einem der Koans hält Buddha einfach eine Blume hoch, als von ihm ein Vortrag erwartet wurde,
Buddha hält einfach eine Blume hoch…
Jeder schaut den Buddha immer noch überrascht an und fragt sich:
Was meint er mit der Blume, was steckt dahinter. Einzig Kasho, versteht, dass es keine besondere Bedeutung gibt. Nur eine Blume, ohne versteckte Bedeutung.
Erwartungen hohe Erwartungen bergen die Gefahr, fortwährend nach der versteckten Bedeutung zu suchen.
Meditation ist sehr einfach.
Es ist, sich einfach hinzusetzen und mit Achtsamkeit
bei dem zu bleiben, was ist.
Was ich höre, höre ich.
Was ich sehe, sehe ich.
Was ich fühle, fühle ich.
Was ich denke, denke ich.
Was ist, ist.
Ich halte nichts fest, und ich halte nichts fern.
Ich kann es nicht gut tun, und nicht schlecht.
Ich kann nicht lernen und keinen Fortschritt machen.
Was ist, kann in jedem Moment anders sein.
Kenntnis und Erfahrung sind hier Irrelevant.
Achtsamkeit ist einfach: in der Wirklichkeit gegenwärtig sein, so wie sie sich jetzt zeigt. Ohne etwas hinzuzufügen, ohne etwas darüber hinaus zu suchen. Einzig dies, und masslose Milde! Eine unerschöpfliche Einfachheit! Die einzige sinnvolle Antwort ist ein Lächeln.
Aus dem Buch Mindfulness von Edel Maex
20.11.2009 gepostet von zentao
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Die Existenz als Mensch ist schwer zu erlangen, einmalig und kostbar und es gibt keinen anderen Ort, als unsere Erde wo wir geboren werden könnten, den von all den Hundert Millionen von Sternen und Planeten, alleine in unserer Milchstrasse, ist unsere Erde der einzige Planet wo es genügend Wasser und Sauerstoff für das Leben hat. Und doch leben wir Menschen, als ob dieser Planet ersetzbar wäre, wir verschmutzen unsere Luft und das Wasser, wir entsorgen unsere Abfälle in den Wäldern und in den Meeren und wir sind überzeugt die Natur werde das schon erledigen. Aus den Augen aus dem Sinn.
In Anbetracht unserer Überbevölkerung, können wir uns fast nicht vorstellen, dass das menschliche Leben im Buddhismus, als so kostbar und einmalig angesehen wird. Wenn wir uns aber nochmals vor Augen führen, dass dieser Planet der einzige Ort im Universum ist, wo Leben, so wie hier auf dieser Erde, überhaupt möglich ist, so sieht das ganze etwas anders aus.
Im Buddhismus gibt es eine Legende von einer blinden Schildkröte, die in einem Ozean so gross wie die Erde lebt, auf dessen Wasseroberfläche schwimmt ein hölzerner Ring. Alle 500 hundert Jahre taucht die Schildkröte einmal auf um frischen Sauerstoff zu atmen. Die Chance als Mensch geboren zu werden ist in etwa gleich gross, wie wenn die Schildkröte beim auftauchen den Kopf durch den Ring stecken würde.
Klar ist das nur eine alte Legende und doch habe ich mal gegoogelt, die Antwort hier; wie viele Menschen leben auf unserer Erde?
Bis ein Mensch geboren wird, vergehen seit der Zeugung 9 Monate und unter Schmerzen kommt so ein Menschlein in diese Welt. In was für eine Welt kommt nun dieser neue Erdenbürger, was erwartet ihn? Je nach dem, ob das Kind reiche oder arme Eltern hat, wird sich auch sein Lebensweg ganz anders entwickeln. Auf dieser Erde besitzt ein ganz kleiner Teil der Bevölkerung den meisten Besitz der Erde ein etwas grössere Teil, hat gerade, so viel für einen bescheidenen Wohlstand und der Rest der Menschen muss mit dem Vorlieb nehmen, was übrig bleibt. Sie haben kaum genug um zu leben. So gesehen leben wir auf einer Zeitbombe, wir wissen nie wann sie Explodiert. Aber ob ein Mensch reich oder arm ist, beide wissen nie ob möglicherweise der morgige Tag ihr letzter sein wird, aber sterben müssen wir alle und das letzte Hemd hat keine Taschen, so sagt der Volksmund. Diese Angst und das Unwissen der Menschen, lässt sie alle diese menschlichen Emotionen, wie Ärger,Wut, Hass und Gier Entwickeln. Die falschen Erwartungen an das Leben, lassen uns oft verzweifeln.
Es wurde schon mehrmals versucht Gerechtigkeit in diese Welt zu bringen. Das letzte erfolglose Modell war der Kommunismus, welcher kläglich gescheitert ist. Es ist die menschliche Gier die uns immer wieder scheitern lässt.Auch in China wo der Kommunismus sich immer noch halten kann, kommt mit der Technischen Revolution, jetzt auch in China der Wohlstand und die Menschen wollen das verdiente Geld auch ausgeben können und vor allem wollen sie, das Leben geniessen. Da ist ganz klar, dass auch in China die alte Form des Kommunismus sich ändern muss zu Gunsten der Konsumfreudigkeit der Menschen. Aber auch der Kapitalismus ist niemals die Lösung, zu viele Menschen profitieren einseitig.
Wenn es nur diesen Planeten gäbe, wo wir Menschen Leben könnten, wäre es doch immens wichtig, dass dieser Planet auch für alle Lebewesen, lebenswert wäre. Buddha erkannte, dass das Leben hier, auf dieser Erde leidvoll ist und dass wir Menschen unseren Geist schulen müssen um frei vom Leiden zu werden. Diese Schulung beginnt im Geist, denn hier sind wir noch frei und mit etwas Glück finden wir Zugang zu der Buddhistischen Lehre. Vielleicht lesen wir zuerst ein Buch über die Lehre Buddhas, dann versuchen wir uns in der Meditation und die ganz mutigen suchen sich sich einen Lehrer. Je nach dem Grad der Verschmutzung unseres Geistes reicht ein Leben nicht um zu Erwachen, darum ist es so wichtig dieses wertvolle Leben zu nutzen. Erst wenn wir unser Ablehnung (Wut,Hass) und unser ewige haben wollen(Gier) überwinden und wenn wir begreifen, wie unser Geist funktioniert, dann braucht es wenig um glücklich zu sein. Je mehr Menschen gelernt haben mit ihren negativen Emotionen umzugehen umso schneller kann unsere Welt gesunden. Wenn wir uns wieder freuen Mensch zu sein, dann hat der Arzt Buddha sein Ziel erreicht.
Der Buddha nannte sich selber oft einen Arzt, zuerst kommt die Frage an was krankt der Patient, dann die Diagnose und erst dann das Rezept. Im Falle der Menschheit ist die Diagnose; „hochgradige Unzufriedenheit“, unsere Aggressionen und unser immer mehr haben Wollen. Das Rezept; Aufhören mit immer mehr haben wollen, anfangen unseren Geist zu trainieren, Mitgefühl und liebende Güte entwickeln,somit werden wir lernen unsere Ablehnungen und unser Anhaften, abzulegen und wir erlangen einen friedlichen Geist.
13.09.2009 Text von zentao
Inspiriert durch das Buch von Sakyong Mipham “ Wie der weite Raum“
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Zur Zeit lese ich das Buch von Jack Kornfield Das weise Herz und bin immer wieder erstaunt wie treffend er dies Buddhistische Psychologie erklärt, immer so das auch nicht, „Hochschulabsolventen “ das verstehen können.
Für mich, der ich doch schon einige Jahre auf diesem Weg verbringe, stelle ich immer wieder fest, dass ich noch immer viel zu viel erwarte und noch sehr stark am Besitz und an Wünschen anhafte. Eine Aussage seines Lehrer Ajahn Jumnian aus Thailand hat mich sehr überrascht und mir gezeigt dass ich immer noch, zu hohe Erwartungen an das Leben habe.
Wenn jemand Nahrung in meine Schale legt, bin ich dankbar, sie gibt mir die Kraft zu lehren. Wenn aber niemand Nahrung in meine Schale legt, ist das auch gut….. dann faste ich halt, was mir auch wirklich gut tut! Wenn meine Schüler mich bitten, irgendwo zu lehren, dann gehe ich gerne hin, wo immer sie mich brauchen. Und wenn sie mich zu irgendwelchen Besichtigungstouren mit nehmen, freue ich mich, weil ich so viele Dinge sehe, die mir bei meinen Belehrungen zugute kommen. Lädt mich aber niemand ein, dann sitze ich zu Hause und meditiere. Auch das macht mich glücklich.
Was immer geschieht, es macht mir Freude.
Ayahn Jumnian
Da bin ich noch weit entfernt und werde noch einige meiner Erwartungen verändern müssen. Gut er ist Mönch und hat das so gewollt und er hat gelernt, das Leben einfach so zu nehmen, wie es kommt. Aber genau das ist doch was wir auch erreichen möchten, diese Wunschlosigkeit, einfach das nehmen was uns das Leben bietet, ohne wenn und aber.
Wünsche (Begehren) haben ist ja eines der Grundlegenden Eigenschaften des Mensch sein und ist ja eigentlich etwas gutes, welches wir uns selber leisten. Im Buddhismus ist ja das Begehren, etwa haben wollen, eine der Grundübel und Ursache von allem Leiden. Nicht das Begehren an und für sich sei schädlich, sondern das wie, wir unsetwas wünschen.
Die buddhistische Psychologie lehrt uns, zwischen dem schmerzlichen Begehren zu unterscheiden, das hinter Sucht und übertriebenem Ehrgeiz steckt und den heilsamen Energien von Hingabe und Engagement. Jeder kann seine Träume auf verschieden Weise verfolgen, ob es sich nun um einen gelungenen Roman die Teilnahme an den Olympischen Spielen oder die Gründung eines erfolgreichen Unternehmens handelt. Wenn wir uns ein Ziel setzen, um uns zu beweisen, dass wir etwas wert sind, um unsere Unsicherheit zu überdecken oder andere zu besiegen, dann wird sich dieses Ziel unweigerlich als wertlos herausstellen und zu einem wenig heilsamen Ende führen. Doch wenn wir Hingabe, Engagement und Liebe mit bringen, dann können wir unsere Ziele auf heilsame Weise verfolgen.
Jack Kornfield
Das westliche Modell unserer Denkens führt zur Unterdrückung unserer Wünsche und Triebe, unsere Gesellschaft versucht durch Belohnung und Strafe unser Verhalten zu ändern. Im Gegensatz zum Östlichen Modell wo der Ansatz gepflegt wird, von nicht Verurteilen nicht anhaften und dem Gedanken von Ursache und Wirkung, das alles was wir geben, ob gut oder weniger gut, unweigerlich wieder zu uns zurück kommt, heute oder Morgen oder in einem möglicherweise neuem Leben.
Das heisst für mich, nicht mehr alles so persönlich zu sehen, sondern alles mehr in seiner Ganzheit anzunehmen und mehr Vertrauen entwickeln, dass das schon irgend wie gut kommt, oft kann ich ja auch gar nichts anderes tun, als den Dingen ihren Lauf zu lassen. Ich werde mir jetzt die Worte von Ayahn Jumnian mehr und öfters zu Herzen nehmen.
Was immer geschieht, es macht mir Freude.
27.07.2009 Text von zentao
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Vollmond am 7.7.2009
Heute ist Vollmond und viele Menschen spüren diesen Vollmond, oft schon Tage vorher,
da sind sie unruhig und angespannt, dabei ist es die beste Nacht um zu meditieren.
Bei Vollmond zu meditieren ist wirklich erleuchtend im doppelten Sinne.
Gestern habe ich den Mond fotografiert um morgens um 3 Uhr war er sehr schön und rund.
Hier noch einiges aus dem Netz zum Vollmond.
In einer Vollmond Nacht wurde Buddha geboren
in einer Vollmond Nacht wurde er erleuchtet
in einer Vollmond Nacht ging Buddha ins Nirwana ein.
Darum werden wichtige buddhistische Festtage meistens
an an einem Vollmond gefeiert.
Im Zen Buddhismus ist der Vollmond ein Symbol für die Erleuchtung.
Die Erleuchtung ist wie der Vollmond,
der sich im Wasser spiegelt.
Der Mond wird nicht nass noch bewegt sich das Wasser.
Obgleich sein Licht gross und strahlend ist,
spiegelt sich der Mond auch in der kleinsten Pfütze.
Der ganze Mond und auch das ganze Universum
spiegeln sich im kleinsten Wassertropfen auf einem Grashalm.
Meister Dogen
07.07.2009 Foto von zentao
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Wie oft sind wir niedergeschlagen und unzufrieden mit uns selber und wir sind in diesem Moment nicht dazu fähig,
in uns selber positives zu sehen, bis zu dem Moment wo uns jemand ein Kompliment oder sonnst etwas gutes über uns
sagt und schon blühen wir wieder auf.
Wenn wir unsere eigenen positiven Qualitäten in uns aufspüren und wir Vorurteilslos auf andere zugehen,
können wir auch in uns selber etwas heiliges entdecken.
Wie in dieser Geschichte die Jack Kornfield in seinem Buch „Das weise Herz“ erzählt,
sie handelt von einer Geschichtslehrerin an einem Gymnasium in Amerika.
Dies Geschichte hat mich tief berührt und ich dachte, diese Geschichte muss ich mit meinen Lesern teilen
Eines Nachmittags, als ihre Klasse besonders unruhig und unaufmerksam war, sagte sie ihren Schülern, sie sollten jetzt alle schulischen Aufgaben sein lassen. Während sie den Namen jedes Einzelnen von ihnen an die Tafel schrieb, durfte sich die Klasse ausruhen. Als sie fertig war, sollten sich die Schüler die Liste abschreiben und neben jeden Namen etwas vermerken, was sie an diesen Mitschüler bewunderten oder schätzten. Am Ende der Stunde sammelte sie alle Blätter ein.
Wochen später, als kurz vor den Weihnachtsferien wieder ein besonders schwieriger und unruhiger Tag anstand, bat sie die Klasse wieder alles sein zu lassen, was mit Schule zu tun hatte. Dann gab sie jedem Schüler ein Blatt, das mit seinem Namen überschrieben war. Darunter standen alle positiven Eigenschaften, die die anderen in der Klasse ihm beziehungsweise ihr zugeordnet hatten. Und die Schüler lachten und freuten sich, weil man ihnen so viel gutes zutraute.
Drei Jahre später erhielt diese Lehrerin einen Anruf von der Mutter eines ihrer früheren Schüler. Robert war immer der Klassenclown gewesen, aber auch immer einer ihrer Lieblingsschüler. Seine Mutter machte der Lehrerin die traurige Mitteilung, dass er leider im Golfkrieg gefallen war. Die Lehrerin ging zur Beerdigung, bei der einige von Roberts früheren Schulfreunden und Klassenkameraden einen kurzen Nachruf sprachen. Als der Gottesdienst zu Ende war, kam Roberts Mutter auf die Lehrerin zu. Sie holte ein ziemlich zerfleddertes Blatt Papier heraus, das offensichtlich oft und oft auseinander und wieder zusammengefaltet worden war, und hielt es ihr hin: <<Dies war eines der wenigen Dinge, die man in Roberts Taschen fand, als das Militär seinen Leichnam barg>> Es war das Blatt, auf dem die Lehrerin jene positiven Eigenschaften notiert hatte, die seine 26 Mitschüler Robert zuschrieben.
Als sie dies sah, traten Tränen in die Augen der Lehrerin und liefen ihr über die Wangen. Ein Mädchen, das neben ihr stand, lächelte und zog ihr eigenes Blatt Papier heraus, Sie erzählte, dass sie dieses tatsächlich immer bei sich trug. Darauf berichtete ein anderer Schüler, sein Blatt hänge gerahmt in der Küche. Und die Nächste erzählte, dass sie das Blatt bei ihrer Hochzeitszeremonie vorgelesen hatte.
Die Wahrnehmung der eigenen positiven Qualitäten, die diese Lehrerin ausgelöst hatte, hatte die Herzen ihrer Schüler auf eine Weise berührt, von der man nur träumen kann.
Diese Geschichte zeigt uns das wir öfters mal, wieder unseren Mitmenschen sagen sollten, was wir gut an ihnen finden und nicht nur immer das was uns nicht an ihnen gefällt. Wenn wir unsere Vorurteile loslassen und über unseren Schatten springen, können wir mit wenigen Worten Wunder wirken. Wenn wir erfahren dürfen, dass uns andere mögen und uns gutes tun, das gehört wohl zu den höchsten der Gefühle.
24.06.2009 gepostet und kommentiert von zentao
auch noch lesen:
Licht und Schatten
Aus dem Buch „Das weise Herz“ von Jack Kornfield
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